Sourates

La prose de Jacques Lacarrière est généreuse, volubile. J'aime ses récits de voyages. Il parvient à relier entre elles ses expériences multiples, à en extraire le suc, par un vocabulaire étonnamment riche et poétique. Les sourates pour lui sont l'occasion d'exprimer l'écoute attentive des voix du monde, « voix perçues de l'homme-dieu qui est en nous ». Aussi toute expérience est-elle la source d'une sourate. Sourate du désert, sourate du grenier, du village, de l'herbe, du corps, de la rumeur du monde, du silence... Il passe du souvenir de ses voyages en Egypte à la contemplation d'une colline dans son petit village bourguignon De Sacy. Nous convie à une sorte d'élévation révélation de l'éternel en chaque chose. Une écriture jubilatoire, qui dit la richesse de toute expérience, immobile ou mobile, chez soi ou à des milliers de kilomètres de sa maison. A lire pour comprendre que l'essentiel frappe à la porte de toute expérience humaine.

A l'écoute des voix du monde perçues de prime abord depuis le village bourguignon De Sacy, l'écrivain et poète Jacques Lacarrière élargit son attention à l'environnement immédiat avant de voguer vers l'Egypte, les déserts et revenir à l'espace intérieur, au visage, aux mains. A travers ses sourates (de l'arabe « sura » signifiant « verset » ou « chapitre »), l'auteur, « géographe des brindilles », déploie une spiritualité toute personnelle, révélatrice d'une qualité d'écoute puisant aux sources les plus délicates du monde car « dans l'abîme du minuscule réside aussi le mystère des voix ». L'auteur arrive à faire décoller son propos dès qu'il s'y met en scène, nouant ses souvenirs à ses réflexions, ancrant sa rhétorique dans son vécu à l'exemple de la sourate des Bogomiles relatant l'« hérésie » cathare et bogomile [appelés les Purs en Occitanie et les Amis de Dieu en Bosnie et en Herzégovine] : « […] ces Amis de Dieu constituèrent pendant le Moyen Âge des communautés rurales importantes, rivées à ces terres difficiles, apparemment isolées du monde et ouvertes cependant aux messages gnostiques et libertaires venus d'Anatolie, de Cappadoce et des communautés d'Egypte. » D'une sourate l'autre, le lien se fait par la reprise de la dernière phrase ouvrant un nouveau chapitre, continuant une pensée vagabonde, butant sur l'Egypte, s'insinuant dans l'herbe de la colline De Sacy, une réflexion ourdie de poésie, usant de la litanie comme d'un encensoir pour mieux révéler à la conscience du lecteur la lumière d'une phrase ciselée, riche et concise.

Une appétence du verbe, un chercheur marcheur autour des civilisations méditerranéennes Antique & Mystique et du petit chemin autour de sa maison et des campagnes. Digne Élu de la Philocalie ce “BonHomme” est un enchanteur qui parcourt les horizons lointains et celui du bout de son nez pour arriver toujours au dépouillement. Une production littéraire et spirituelle abondante et époustouflante pour vivifier la sobriété et la vigilance de l'Âme. Merci le confinement car son oeuvre est riche et j'en ai tout le loisir de le découvrir à petits pas.