Vies de saints

"Le chasseur de saints se souviendra d'avoir lu quelque part que la mère de Dan Brown était spécialiste en musique religieuse et, qui sait, peut-être que Dan Brown a écrit une stupidité pareille pour se venger inconsciemment de sa génitrice". Nul Da Vinci Code, ici, nulle hagiographie, dans ces Vies de saints. Pas de Passio. Ni Vita, ni Miracula. Point de grandes figures bibliques non plus comme dans le génial Objet du scandale de Robertson Davies.
Le lire c'est accepter de se perdre dans un labyrinthe dont la porte d'entrée serait le Saint-Siège, que quitte le dernier Chasseur de saints après la mort du pape Jesus II, originaire de Mexico D.F...
Rodrigo Fresan offre au lecteur un réflexion freaky ( et un flamboyant personnage, El Freako, du village Canciones Tristes) sur l'existence de Dieu et la recherche du sacré, avec en filigrane la phrase d'un vagabond "Dieu n'existe pas, mais c'est un grand personnage".
Digressions, collages, références cinématographiques, playlist (in "Un hymnarium", où "Personal Jesus" de Depeche Mode côtoie "Losing my religion" de R.E.M.). Lire Vies de saints c'est accepter de s'abandonner à une liberté totale, de chercher sur le globe les traces laissées par Canciones Tristes, la ville à géographie mouvante, le Macondo de Fresan, présente dans d'autres oeuvres de l'auteur, et de trouver dans l'épilogue, les clés de cette oeuvre inclassable.

Chasseurs de saints, serial killers et chansons tristes...

Deuxième roman de Rodrigo Fresan, paru en 1993, et traduit en français seulement en 2010, ces "Vies de Saints" avaient surpris et conquis le public argentin (et espagnol), après le succès d'estime d'"Historia Argentina" ("L'homme du bord extérieur").

Histoire délirante déjà typique du talent de Fresan, on y rencontre principalement un narrateur étrange aux multiples facettes, Jésus-Christ et son frère jumeau, un serial killer pour le moins curieux, J. Robert Oppenheimer, et le dernier des "chasseurs de saints", employé secret du Vatican, chargé d'opérer en douceur mais fermement lorsqu'il y a du miracle ou de la canonisation dans l'air... Une sorte de "Van Helsing" à rebours, comme il fut dit à l'époque...

C'est aussi à partir de ce roman que Fresan commence à donner chair, peu à peu, à la ville mythique et improbable de Canciones Tristes, où tout commence et tout finit. Un moment de bonheur, de perplexité parfois, de rire intense, de vertige très souvent... du grand Rodrigo Fresan, déjà !

Rodrigo Fresan ne peux plus ne plus être écrivain. Il a subi la "convertio" au sens médiéval : comme un gant que l'on retourne, la bascule dans/vers une réalité où l'on raconte des histoires en agençant des mots dans un ordre propice aux naissances continuelles de significations. du sens déborde et nous assistons au spectacle en observant la lave venir nous lécher les pieds. le volcan Fresan est en activité de toute éternité. Ainsi soit-il.