Raison, vérité et histoire

Putnam mène une vaste réflexion sur la notion d'objectivité et invite à abandonner la certitude que le réel existe par lui-même au profit de celle de la constitution de la réalité par chaque individu.

Les propos n'apportent pas grand chose, mais c'est l'argumentaire qui m'a paru intéressant : faire accepter que la vérité toute nue dans l'environnement de Putnam n'existe pas ne semble pas facile - on appréhende les blocages du mode de pensée qu'il critique au travers de son argumentaire. le mode d'argumentation (métaphores omniprésentes, images, situations précises, exemples imaginaires, etc.) est également impressionnant par l'absence, malgré la thèse d'intériorisation de la constitution de la réalité, de toute pensée abstraite ou théorique au bénéfice de cas pratiques. Expliquer le travail de la conscience uniquement avec des objets et des images, c'est une difficulté supplémentaire que se donne Putnam.