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4.3/5 (sur 22 notes)

Nationalité : France
Né(e) à : Belfort (France) , le 17/2/1938
Biographie :

Élève de Louis Althusser. Pierre Macherey étudie au lycée de Belfort et passe son baccalauréat (séries Philosophie et Mathématiques élémentaires) en 1954.

Il est élève des classes de Lettres supérieures et de Première supérieure au lycées Poincaré (à Nancy) et au lycée Louis-le-Grand (à Paris)

Il suit les cours de l'École normale supérieure de 1958 à 1963.

Il obtient une maîtrise de philosophie en 1961, ayant présenté un mémoire intitulé Philosophie et politique chez Spinoza et supervisé par Georges Canguilhem.

Puis en 1962, il est reçu à l’agrégation de philosophie.

De 1963 à 1965, il effectue son service militaire en tant que professeur au Prytanée militaire de La Flèche, où il enseigne à des classes de mathématiques élémentaires et de préparation à l'entrée à École spéciale militaire de Saint-Cyr.

Enseignant au lycée Descartes de Tours en 1965-1966, il est nommé maître-assistant stagiaire en 1966 à la Faculté des lettres de Paris, puis maître-assistant et enfin maître de conférences à l’Université de Paris-I, fonction qu'il occupe jusqu’en 1992, auprès du département de philosophie.

Il devient docteur ès Lettres en 1991, soutenant une thèse intitulée À quoi pense la littérature ?

Professeur de philosophie à l’Université Lille III à partir de 1992, il y est nommé professeur émérite en février 2003.

Il est spécialiste de Spinoza.
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Source : Wikipedia
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Citations et extraits (4) Ajouter une citation
Pierre Macherey
Les écrits littéraires exsudent de la pensée comme le foie fabrique de la bile : comme une sécrétion, un suintement, un écoulement, une émanation.
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Les philosophes n'ont fait qu'interpréter le monde de différentes manières, ce qui importe, c'est de le transformer.
Karl Marx
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L’utopie est dénoncée comme un mouvement de fuite hors de la réalité : et, en conséquence, on évite l’utopie en feignant d’ignorer que le monde dont elle tente, en vain bien sûr, de s’évader, est lui-même, pour le dire vulgairement, « à fuir », inacceptable tel qu’il est, car en lui, irrécusablement, « quelque chose manque ». Et comme on vient de le dire, ce qui nous manque aujourd’hui, c’est peut-être de l’utopie, dont le retrait exprime un terrifiante désespérance. (p. 8)
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L’utopie échoue au moment où elle entreprend de se fixer, ce qui reviendrait à transformer son no man’s land en un lieu assignable, en vue de faire oublier son aberration qui la rend à la fois inconfortable, et si dérangeante. (p. 15)
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