Jared Mason Diamond

J'ai adoré ce livre. Il m'a fait découvrir énormément de chose sur l'évolution de l'homme.Après ce livre, je ne vois plus le monde de la même façon et je comprends mieux les inégalités. En espérant qu'avec l'arrivé d'internet, il y aura plus de personnes qui auront accès à la connaissance et ainsi diminuer ces inégalités...

s.v.p. si vous avez d'autres livres dans le même genre à me conseiller, n'hésitez pas à m'envoyer un message

merci

«La lenteur du vieillissement est un trait tout aussi crucial du mode de vie de l'espèce humaine que le sont, par exemple, la formation de couple ou la dissimulation de l'ovulation. La raison en est que notre mode de vie dépend de la transmission du savoir.»



Le renforcement des liens intergénérationnels et de l'éducation des plus jeunes continuent, je pense, d'être les facteurs qui sauveront nos sociétés modernes de leur propre périls.



Cet instructif et pédagogique essai sur l'évolution et l'avenir de l'animal humain me fut sympathiquement offert par mon cadet. Lorsque je lui demandai ce qui guida son judicieux choix, il m'avoua qu'il en ignorait complètement la teneur et me dit: «simplement, le titre et l'illustration me semblaient correspondre à tes penchants». Je suis démasqué.



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Quatrième de couverture

L'homme partage partage plus de 98% de ses gènes avec le chimpanzé pygmée et le chimpanzé commun. On en mesure habituellement peu les implications.

Le langage, l'art la technique et l’agriculture — qui distinguent ce troisième chimpanzé — sont le fruit d'une évolution non pas seulement anatomique, mais également comportementale: le faible nombre de petits par portée, les soins parentaux bien au-delà du sevrage, la vie en couple, l'espérance de vie, la ménopause particularisent le cycle vital de l'homme. à quel stade le troisième chimpanzé fit-il le saut quantique en matière de réussite évolutive, avec l’acquisition de l'aptitude au langage, il y a moins de cent mille ans?

Depuis lors l'animal humain déploie tous ses traits particuliers — notamment son aptitude unique à détruire massivement son genre et les écosystèmes, à ruiner la base même de sa propre alimentation.

Génocide et holocauste écologique posent désormais la question cruciale de l'extinction de l'espèce humaine, à l'instar de milliards d'autres espèces disparues au cours de l'histoire de l'évolution.

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L'ouvrage a près de vingt ans d'âge, ce qui pour un livre traitant de science du vivant peut toujours faire courir un certain risque d'obsolescence, mais comme pour ceux de Stephen Jay Gould, il conserve une certaine persistance. en proposant une mise en perspective des fondements des connaissances et savoirs sur des sujets d'éthologie et d’anthropologie. Pour un profane, un genre d'ouvrage tout à fait convenable car il échappe à l'exhaustivité et à la complexité des articles purement scientifiques. L'intérêt de cette vulgarisation réside essentiellement dans le fait de se faire présenter de manière concise — mais non simpliste — et personnalisée à la fois des théories établies et des vues personnelles. Distinct des exposés, les commentaires de l'auteur, construits autour de ses réflexions et expériences, rendent la lecture encore plus instructive et surtout permettent de s'affranchir de certaines prénotions ou représentations archétypales fausses.



Même si je manquai de peu de lâcher l'ouvrage dans la seconde moitié, c'est plus par boulimie que manque d'intérêt. La diversité des thématiques abordées permettent concrètement de se représenter la singularité de l'humain et de son évolution en tant que troisième chimpanzé; avec seulement 1,6% d'écart d'avec pan paniscus, la réussite biologique de homo sapiens n'est pas dû qu'à quelques gènes divergents seulement, il existe une prédisposition qui nous vient de nos ancêtres communs sur lesquelles se sont ajoutées des qualifications techniques et linguistiques que d'autres groupes n'ont pas acquis, pas su apprendre ou pas pu cultiver.



L'auteur nous propose de commencer par des aspects biologiques avec une première partie qui retrace une approche de l'histoire de l'humanité depuis son aube il y a quelques six millions d'années jusqu'à il y a dix mille ans juste après l'apparition de l'agriculture puis une deuxième partie qui s'intéresse aux changements du cycle vital qui affectèrent les hommes(vieillissement et sexualité). Ensuite il aborde les caractéristiques culturelles qui singularisent l'homme tel que l'art, le langage, la technique, l'agriculture et le comportement. Ensuite les deux dernières parties sont plus négatives, portant sur les capacités destructrices des hommes qui ne sont ni singulières ou ni modernes: la xénophobie et la destruction d'écosystèmes ne sont pas l'apanage des humains, mais lui seul peut le faire consciemment sur une telle échelle.



Tout au long de l'essai, et avec un ton très non-rousseauiste, la mise en perspective humain/animal permet de mieux comprendre, tant dans ce qui différencie l'homme de l'animal de ce qui les rapproche, en quoi nous ne sommes à la base que des mammifères parmi d'autres mais qui agissent avec bien plus de conséquences sur son environnement et sa propre espèce.
Lien : http://dedicated-monkeys.blo..

Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie ?



C’est à cette question que tente de répondre le biologiste, physiologiste et géographe américain Jared Diamond dans son ouvrage majuscule intitulé Effondrement. Dans ce travail qui fait référence, Diamond cherche à déterminer les critères qui expliquent la survie ou l’échec de diverses sociétés humaines. Pour atteindre cet objectif, il s’appuie sur des exemples historiques – Ile de Pâques, les Mayas, certaines îles du pacifique, les colonies viking du grœnland et d’Island, le Japon de l’ère Togukawa – et contemporains – la Nouvelle Guinée, le Rwanda (et les causes écomonico-démographiques du génocide), le Montana et les enjeux dramatiques qui s’annoncent en Chine et en Australie (L’île continent est déjà à la croisée des chemins : elle sera le premier pays du Premier monde à devoir opérer des choix drastiques pour assurer son avenir).

(la suite à suivre ci-dessous)
Lien : http://www.canalblog.com/cf/..

2020 aura été une année « sans précédent », entre l’effondrement écologique, la pandémie mondiale et même l’invasion du Capitole par des partisans de Trump, jusqu’ici impensables. Afin de mieux nous préparer à l’année 2021, de grands textes parus dans la presse internationale l’an dernier ont été sélectionnés par la rédaction de Philosophie magazine pour tenter de relier certains sujets entre eux et donner du sens au présent. L’objectif : (re)penser l’événement qui s’est produit. Ces textes, écrits par 21 philosophes, écrivains, sociologues et historiens, permettent à 21 penseurs de nous livrent leur vision du monde sur les sujets phares de 2020, probablement toujours d’actualité cette année et ainsi, de nourrir notre réflexion.



Bien évidemment, la pandémie de la COVID-19 est au cœur de toutes ces réflexions. En effet, elle a été à la fois le révélateur et l’amplificateur de nos forces et de nos faiblesses, mais aussi de nos fractures et de nos interdépendances. Ainsi, on trouve des articles aussi divers qu’une invitation à ralentir dans nos sociétés, les inégalités soulevées par le télétravail, un hommage poignant à Samuel Paty, la cancel culture à travers Harry Potter… A titre d’exemple, un parallèle intéressant est dressé entre les mouvements Black Lives Matter et #Metoo, dans la mesure où ils évoquent la dévalorisation et la domination des corps et sont décryptés en ce sens. Cela nous permet d’avoir un autre regard sur ces événements, un regard d’expert mais aussi une interprétation différente pour voir le monde autrement. Un article un peu provocateur intitulé « Save the planet » nous interroge sur notre véritable volonté : souhaitons-nous réellement sauver la planète, qui perdure depuis des millénaires bien au-delà des espèces, ou l’environnement qui permet la survie de l’espèce humaine – et par extension, l’espèce humaine ? Il s’agit d’une panoplie d’articles que j’ai trouvé très intéressants et bien choisis pour mieux appréhender le monde qui nous attend en 2021, peut-être avec davantage de philosophie !

La sortie d'un livre de Jared Diamond est toujours un évènement dans mon petit univers. Je ne suis encore une fois pas déçu. La plupart de ces livres présentent une thèse que Jared Diamond essaye de de démontrer. Ici nous avons plus un constat. Il est lumineux, clair et accessible. Beaucoup de choses pourraient être débattues... mais le socle du livre est très factuel. Les nombreux exemples que donne Jared Diamond sont eux aussi à la fois singuliers et éclairants. J'attends déjà avec impatience le prochain. J'en profite aussi pour remercier Hélène Borraz qui a traduit merveilleusement bien cet ouvrage (bien que je n'ai pas le moyen de le vérifier !).

Cet ouvrage publié chez Philosophie Magazine Éditeur regroupe 21 articles écrits par des philosophes, des écrivains, des sociologues ou encore des historiens et parus pendant l’année 2020. Avec la pandémie en cours, la plupart des articles disent un mot sur la Covid-19 et ce qu’elle change dans nos vies.

Ce que j’ai bien aimé, c’est que les articles sont sur des thèmes variés. De plus, ils ne sont pas trop longs ce qui permet de ne pas s’ennuyer, j’ai d’ailleurs préféré les articles où il y avait des interventions des journalistes, cela rend le texte plus dynamique. Je pense que l’article que j’ai préféré est celui sur le télétravail, je l’ai trouvé intéressant et relativement facile à lire. Au contraire, je n’ai pas aimé l’article sur Samuel Paty à cause du parti pris de la philosophe de tutoyer Samuel Paty et de l’apostropher par son prénom.

J’ai reçu ce livre dans le cadre de Masse Critique et j’ai trouvé intéressant d’avoir un résumé de grands articles de l’année passée.

Excellent livre de Jared.



Je pense le relire à l’aune de la pandémie mondiale qui sévit en ce début 2020. Et l’épatant changement qui s’est effectué en moins d’un siècle partout…





Comme introduction à une relecture, ceci : « Une autre différence subtile entre les scènes de 1931 et de 2006 est que la foule à l’aéroport compte quelques Néo-Guinéens présentant un type américain de corpulence malheureusement banale : des personnes en surpoids et au « ventre à bière » retombant sur la ceinture. Les photos vieilles de soixante-quinze ans ne montrent aucun Néo-Guinéen obèse : ils sont tous maigres et musclés. Les statistiques sanitaires publiques de la Nouvelle-Guinée témoignent aujourd’hui d’un nombre croissant de cas de diabète lié au surpoids, sans parler de cas d’hypertension, de cardiopathies, d’attaques cérébro-vasculaires et de cancers, toutes choses inconnues une génération plus tôt. »

Pourquoi les Européens dominent-ils le monde ? Longtemps, la réponse a tenu de l’évidence : parce que nous – les Européens, c’est bibi ! – sommes les plus forts, parce que notre civilisation est la plus brillante, bref parce que nous – là, on commence à grincer des dents – sommes la race supérieure. Aujourd’hui, impossible de prétendre – sauf en se voilant la face et en tendant le bras – qu’il y aurait une raison intrinsèque à la domination européenne du monde. Pourtant, le fait reste vrai : les Européens dominent le monde. Pourquoi ? Jared Diamond propose des explications d’ordre historique et surtout géographique. Il montre – le prouve-t-il ? – que les sociétés qui sont devenus dominantes sont celles qui ont domestiqué le plus de plantes et d’animaux, principalement les grands mammifères – vaches, chevaux, porcs, moutons – et qui ont pu ainsi passer à l’agriculture puis à la concentration de populations sédentaires et nombreuses, puis à celle d’Etats, puis – ou en même temps – à l’écriture, puis au développement des technologies militaires, etc. Mais – la question résiste – pourquoi les Européens ? La géographie donc : l’Eurasie, son axe Est-Ouest qui rend les échanges et la diffusion des savoirs plus facile. L’Eurasie, d’accord, mais pourquoi l’Europe et pas la Chine ? Plus précisément : pourquoi l’Europe aujourd’hui ? Parce que plus divisée que la Chine, parce que la concurrence. Questions infinies. Réponses intéressantes.

Une vaste synthèse sur l’évolution et l’état de l'homme dans son environnement. beaucoup de sciences sont mobilisées : archéologie, anthropologie, zoologie, écologie, linguistique,. biologie, sociobiologie,on peut regretter le peu de place faite à l'histoire et à la politique. Mais c'est normal sous la plume d'un biologiste évolutionniste.

Bien sur c'est un "bon livre"; et se pencher avec intelligence et respect sur les sociétés traditionnelles est précieux. Mais que veut dire l'auteur au final? Et bien pas grand chose qu'une personne de bonne volonté ne sache déjà.

Panorama érudit de l'origine des sociétés . Origine des spécificité de l'occident .Passionnant

Jared Diamond a de multiples talents, mais ceux que j'apprécie le plus chez lui, sont ses connaissances éclectiques et un talent certain pour les exposer.

Le titre français du livre est assez mal choisi, celui en anglais étant plus révélateur et moins ambigu : Guns, germs, and steel.

Alors que tous les êtres humains, sur toute la surface de la Terre, partaient techniquement à égalité, il y a à peu près 10 000 ans, pourquoi certains ont pris radicalement le dessus sur d'autres,grâce aux armes, aux maladies et à l'acier ? Ses explications sont riches, claires, variées, diverses. Je me suis senti un peu plus intelligent à la fin du livre...

L'auteur tente d'expliquer certaines caractéristiques ou particularités de l'appareil reproducteur et des moeurs sexuelles de l'humain à partir de l'histoire évolutive de l'espèce. Comment expliquer, par exemple, la persistance de rapports sexuels hors de périodes de fécondité ? Quels facteurs ont permis l'apparition de la ménopause ?

La problématique posée est intéressante. L'auteur illustre ses propos de nombreux exemples, tant parmi d'autres espèces animales que parmi diverses sociétés humaines. Les explications sont souvent convaincantes, mais l'exposé m'a semblé parfois confus (p. 100 à 131). L'auteur peine en outre à démêler les instincts humains de leurs comportements culturels. Ainsi, certains comportements humains sont cités comme des exemples probants, tandis que d'autres, non conformes aux thèses défendues, sont écartés au motif qu'il ne s'agirait que de simples "modes".

Pour résumer : le sujet est intéressant et la lecture du livre plutôt agréable, mais l'on reste un peu sur sa faim.

J'imagine bien votre étonnement, ô lecteurs d'urbanbike ce matin… Non, non, je n'ai pas disjoncté et urbanbike reste un espace sans ligne éditoriale affichée.



Jared Diamond…?

Ne me dites-pas que vous ignorez qui est cet auteur…?! L'auteur d'Effondrement — disponible aussi en version de poche. Ou encore Le troisième chimpanzé, De l'inégalité parmi les sociétés…



À propos de poche, en allant récemment dans une librairie (un lieu que je préfère éviter si je suis muni de ma carte bleue), j'ai repéré ce livre de Jared Diamond au titre évocateur, Pourquoi l'amour est un plaisir, livre que je ne connaissais pas. Bref, il a calé la petite pile de bouquins dont mes bras s'étaient chargés à mon insu…! Et après avoir fini les 600 pages du crépuscule d’une idole, j'ai attaqué ce petit poche de 216 pages hors index.



Jared est un scientifique doté d'un excellent humour et qui pose généralement les bonnes questions…!
Lien : http://www.urbanbike.com/ind..

Grand merci à Masse Critique pour ce livre et la patience qu'ils ont eu pour ma critique... Ce livre est très riche en faits historiques sur les civilisations passées. Particulièrement prenant quand Diamond plonge dans l'essor et le déclin de la civilisation maya comme si c'était un mystère à résoudre. C'est comme suivre une série palpitante où chaque épisode révèle de nouveaux détails sur cette ancienne société.



Certains passages m'ont paru un peu long, comme lorsque l'auteur s'aventure sur des chemins secondaires des différences entre les outils de pierre en Polynésie, on a l'impression d'être dans une tangente qui nous éloigne de l'histoire principale. Aussi Diamond explique avec tant de détails les interactions entre différentes sociétés que cela ressemble un peu à une langue étrangère. Par exemple, lorsqu'il évoque les échanges culturels entre les civilisations d'Amérique du Sud, on se sent un peu perdu dans ce patchwork d'informations, même s'il élargit notre vision du passé.



Globalement, bien que parfois un peu déroutant, entre histoire et anthropologie, ce livre offre une lecture enrichissante, un tableau vivant qui plonge dans des détails fascinants sur les civilisations passées et leurs méandres.

MA-GIS-TRAL !

cours MA-GIS-TRAL sur l'importance du déterminisme dans le développement différencié des sociétés, à la lecture duquel tout s'éclaire, tout devient limpide, chaque chapitre nous donnant l'occasion de nous frapper le front en nous disant "mais c'est bien sûr"...

Un essai fascinant qui se lit comme un roman, le grans roman de l'Histoire de l'Humanité et de son développement.

Jared Diamond explique pourquoi la civilisation que nous connaissons a pris son essor sur le continent asio-européen et par sur un autre et pourquoi la Révolution Industrielle est née en Europe alors que la Chine avait tous les moyens techniques d'y donner naissance bien avant l'Europe.

Riche en détails, ce bel ouvrage didactique illustre aussi commet la diversité, source de conflits, est aussi à long terme une facteur favorable pour l'innovation et le progrès. La France hyper-centralisée ferait bien de s'inspirer de ce principe...

This is one of the 20 books published in the Green Ideas Series. Using Easter island as a metaphor, the author takes us through the reasons, or more correctly, the potential reasons, for the desolation of this island, once full of trees and birds. Only environmental causes ? Or is this due to European colons arriving on the island or, even earlier, to the islanders themselves ? Maybe a mix of all of these theories. But the metaphor is interesting and highlights the capacity of humans for self-destruction. Daunting.
Lien : https://redheadwithabrain.ch..

Pourquoi certaines sociétés peuvent s'enorgueillir d'avoir inventé ce qui semble définir la modernité quand d'autres sont restées à des fonctionnement bien plus modestes ? C'est l'interrogation qu'un ami de Diamond lui partage alors qu'ils discutent de la Nouvelle-Guinée.



Pour dépasser la réponse évolutionniste caricaturale qui a donné les pires dérives de hiérarchisation des Hommes, Diamond convoque ses multiples expertises pour construire une explication fouillée : l'environnement, la présence d'espèces de mammifères domesticables (élevage comme traction) et de végétaux à apports variés, la sédentarisation et la densité de population... Une revue condensée qui donne un regard assez complet sur les évolutions différenciés de grandes sociétés qui ont parfois disparu alors qu'elles semblaient si puissantes ou d'autres sociétés qui semblaient rester dans une organisation rudimentaire. Bref, un essai passionnant qui nous tire des perspectives trop limitées au goût de fatalité évolutionniste européocentrée. À lire !!

Ce livre qui a connu un succes enorme chez les anglophones meritent d'etre lu aussi en France, en Belgique et au Canada. Diamond, prof de geographie, explique les 50,000 milles dernieres annees selon un modele materialiste. Le croissant fertile a ete bel et bien le berceau de la civilisation humaine parce que c'etait la seule place ou se trouvaient les conditions necessaires:



-1- les importants especes animaux susceptible a la domesticite se trouvaient tous dans la region

-2- la region possedaient les graines, les fruits et les legumes qui se pretaient le mieux a l'agriculture

-3- situe au milieu d'Eurasie, les decouvertes du croissant se transmettent facilement



De cette facon les peuples d'Europe et d'Asie n'etaient pas superieures aux autres dans d'autres regions de la planete. Ils etaient simplement les mieux placees.



Diamond souligne ques les gens qui vivaient en dehors du croissant fertile semblaient avoir les memes aptitudes. Une fois que les connaissances ont ete recu les autres peuples les ont vite maitrises.



Dans l'ensemble, Diamond presente un these qui tient tous les peuples des planetes possedent les competences en mesure egale. Les peuples plus prosperes sont ceux qui ont ete favorise geographiquement.



Cependant il y a gens qui critiquent ce livre parce que le modele qui semble bien expliquer les evenements sur un parcours de 50,000 ans n'expliquent rien sur un parcours de 3 mois, de trois ans ou de 3 siecles. C'est de l'evidence meme. Diamond nous propose un modele de tres long terme et l'on ne devra pas le juger selon les actuallites de la semaine.