Tu t'es déjà demandé comment les informations que tu lis, regarde ou écoute sont créées ? Ne cherche plus !
Le pass Culture et Télérama s'associent afin d'organiser une Masterclass inédite sur les dessous de l'information le lundi 22 avril !
Lors de cette masterclass retransmise en direct, tu découvriras des coulisses du journalisme moderne, des techniques utilisées pour rechercher, vérifier et diffuser l'information, ainsi que des défis auxquels les journalistes sont confrontés dans notre monde en constante évolution !
Parmi les intervenants, tu retrouveras :
- Julien Pain, journaliste, rédacteur en chef de l'émission Vrai ou Faux sur franceinfo
- Anne Poiret, journaliste et documentariste, lauréate du Prix Albert-Londres et fondatrice d'After War
- Lucas Armati, rédacteur en chef de la cellule enquête de Télérama
- Olivier Laffargue, chef de service vidéo pour les réseaux sociaux du journal le Monde
Animatrices :
- Sarah-Lou Lepers, journaliste et réalisatrice de podcasts
- Yasmine Benhachoum, ambassadrice du pass Culture
Albert Londres/5
7 notes
En 1922, Albert Londres visite l'Indochine découvrant ainsi une capitale qui deviendra bientôt une destination mythique pour des générations de journalistes : Saigon. Relativement déçu par la ville, en proie à la morosité et à la crispation colonialiste, durement éprouvé par le climat dont il se plaint sans cesse, il parcourt le Tonkin, l'Annam, la Cochinchine, le Cambodge, et paticipe même à... >Voir plus
Résumé :
En 1922, Albert Londres visite l'Indochine découvrant ainsi une capitale qui deviendra bientôt une destination mythique pour des générations de journalistes : Saigon. Relativement déçu par la ville, en proie à la morosité et à la crispation colonialiste, durement éprouvé par le climat dont il se plaint sans cesse, il parcourt le Tonkin, l'Annam, la Cochinchine, le Cambodge, et paticipe même à... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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Le peuple aux dents laquées. Pourquoi ce titre ? En Asie, chez certains peuples, se teindre les dents en noir, faisait partie des coutumes.
Albert Londres effectue un voyage en Cochinchine où il rencontre, des rois, des princes ou des fonctionnaires français. Ce livre est un récit de ses rencontres. Il suit notamment un "blanc", administrateur d'un territoire, où ce dernier se rend de temps en temps pour vérifier les comptes. le fonctionnaire explique aux "niakoués", les paysans autochtones, que c'est grâce à la France que leur pays se dote de routes, d'hôpitaux, d'écoles ainsi que d'enseignants. le fonctionnaire reproche également à la population locale de dépenser trop pour l'organisation de nombreuses fêtes.
Les Français, eux, préfèrent la chasse au tigre pour leurs loisirs. L'auteur fait même une description très détaillée de cette chasse au fauve. Les chasseurs tuent un buffle, loué à un paysan, afin d'appâter le tigre ! Quel auteur oserait, aujourd'hui, rapporter ou vanter de telles pratiques ? Il faut se rappeler des réactions, à juste titre, des défenseurs de la cause animale lorsque le roi d'Espagne, Juan Carlos, a posé devant la dépouille d'un éléphant qu'il venait de tuer.
Albert Londres, journaliste, témoin de son époque, a rapporté dans cet ouvrage, les travers du colonialisme.
Albert Londres effectue un voyage en Cochinchine où il rencontre, des rois, des princes ou des fonctionnaires français. Ce livre est un récit de ses rencontres. Il suit notamment un "blanc", administrateur d'un territoire, où ce dernier se rend de temps en temps pour vérifier les comptes. le fonctionnaire explique aux "niakoués", les paysans autochtones, que c'est grâce à la France que leur pays se dote de routes, d'hôpitaux, d'écoles ainsi que d'enseignants. le fonctionnaire reproche également à la population locale de dépenser trop pour l'organisation de nombreuses fêtes.
Les Français, eux, préfèrent la chasse au tigre pour leurs loisirs. L'auteur fait même une description très détaillée de cette chasse au fauve. Les chasseurs tuent un buffle, loué à un paysan, afin d'appâter le tigre ! Quel auteur oserait, aujourd'hui, rapporter ou vanter de telles pratiques ? Il faut se rappeler des réactions, à juste titre, des défenseurs de la cause animale lorsque le roi d'Espagne, Juan Carlos, a posé devant la dépouille d'un éléphant qu'il venait de tuer.
Albert Londres, journaliste, témoin de son époque, a rapporté dans cet ouvrage, les travers du colonialisme.
Citations et extraits (6)
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p.18/Nous allâmes prendre le train pour Hanoi. C'était cent dix kilomètres à couvrir à travers le delta.Si vous désirez savoir ce que l'on voit par la portière, durant ces trois heures de trajet, vous enverrez un autre de vos collaborateurs refaire le voyage. Quant à moi, je m'effondrai dans un coin, les yeux fermés, la bouche ouverte. Par instants, à travers l'interstice de mes paupières, j'apercevais bien des rizières et de grands fauteuils de pierre qui étaient des tombeaux. Mais, loin du Tonkin, je rêvais à la Finlande. Je revoyais le temps heureux où, vêtu de peaux de bête domestique, je claquais des dents et pigeais des rhumes sur la mer Blanche. Ô Laponie ! Laponie ! murmurais-je...
Si l'on mettait bout à bout les plis de leurs figures (les vieillards de Tonkin) on atteindrait du coup un nombre de kilomètres suffisant pour réunir, à travers l'Annam, le Tonkin à la Cochinchine. Les sièges des quatre sens qui élisent domicile dans le visage sont tous descendus d'un étage. Les yeux sont sur les joues, le nez sur la bouche, la bouche au menton et les oreilles fendues à la mâchoire inférieure. On voudrait s'approcher d'eux, leur prendre la peau du front, remonter tout l'ensemble et leur dire, un fois l'épingle fixée :" Là, comme ça ! N'y touchez plus !"
Nous venions de jeter l'ancre au Tonkin, le long d'un quai de Haiphong, sur le fleuve Rouge. J'ai vu des fleuves bleus qui étaient jaunes, des fleuves jaunes qui étaient bleus ; le fleuve Rouge, lui, était rouge. Il était rouge comme s'il charriait de la poudre de brique. Mais il ne charriait rien, il ne bougeait pas, il avait bien trop chaud.
Le ventilateur brasse de l'air chaud. "Plus vite ! plus vite !", crie-t-on au sublime pousse, mais ce n'est pas une brise qui vous frôle le visage, c'est une flamme qui vous lèche.
L'Annamite est un gentil peuple. Il a tort de se laquer les dents en noir, mais c'est un gentil peuple quand même.
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