Vivant Jardin : Suivi du Poème perdu

Livre d'amour, "Vivant Jardin" est également un amour de livre. Tout d'abord dérouté par la forme du récit, la narration fragmentée, atemporelle et aérienne, par les courts paragraphes comme isolés les uns des autres, j'étais un peu perdu dans le premier chapitre, sans repères. Puis, progressivement, j'ai compris les relations particulières qu'entretiennent Laura (double fictif de l'auteur), Aru et Yazuki, les trois personnages de ce récit sur l'amour. Car paradoxalement, la seule façon d'aimer, c'est d'être trois. « Trois, c'est le bon chiffre. (…) À deux, c'est impossible. » Laurence Nobécourt encouragerait-elle le polyamour ? L'explication arrive bien vite. « L'un ne peut s'accomplir qu'en renonçant au deux pour accéder au trois : soi, l'autre et le divin. » Partager l'amour du divin, voilà les fondations et le chemin, mais affranchis de tout dogme social ou religieux. Cette recherche de transcendance anime les nombreuses discussions, les nombreuses interactions, les nombreux tête-à-tête entre Laura, Aru et Yazuki et dans lesquels ils nous révèlent leurs sentiments, leurs humeurs, leurs états d'âme. Ce qui rapproche ces trois personnages, c'est leur quête d'absolu et de vérité, la recherche du seul et unique amour, l'amour véritable. Yazuki a cependant un rôle à part, il est le langage qui agit comme un miroir, un catalyseur, un initiateur, un révélateur. Par exemple, lorsque Laura fait part de sa peur d'aimer, Yazuki lui fournit une réponse à la fois psychologique et symbolique très intéressante : « Le désir de contrôler l'autre, de le tenir, c'est la crainte d'être tué par lui, c'est la peur d'être blessé, altéré si on ne le soumet pas. Tu as toujours voulu garder le pouvoir sur l'autre, c'est-à-dire susciter son désir, par peur d'être tuée par lui. Or, c'est cela aimer : s'abandonner à l'autre sans la crainte d'être tué. La seule chose que nous possédons c'est notre manque de l'autre. » Ce genre de conversation va se répéter de nombreuses fois entre les personnages leur permettant d'avancer toujours plus loin dans leur quête amoureuse. La dimension sexuelle de l'amour n'est pas mise de côté, elle est même centrale. « Yazuki dit que la sexualité ne sert qu'à une chose : à comprendre. » Comprendre nos vies avec des passages d'une grande sensualité ou même de l'humour lorsqu'Aru repousse les avances d'une femme et honore Laura en reniflant « entre ses doigts l'odeur de [son] sexe imprégnée. » La sexualité élève, honore la vie et le divin, elle devient « poésie faite corps ». D'ailleurs, le rapport avec l'écrit est constant dans le récit. La vie et l'écriture sont absolument liées, l'amour et l'écriture sont inséparables. Pour Laurence Nobécourt, la vie nourrit l'écriture qui en retour sert elle-même à raconter la vie. Mais pas dans n'importe quelle condition. L'écriture ne doit pas servir le désir de toute puissance de l'écrivain, elle a à voir avec la beauté, avec la recherche des mots vrais, avec « la vérité des mots, (…) leur vérité originelle ensevelie sous les décombres du langage. ». Elle implique aussi d'accepter de se mettre à nu, de regarder en face ses propres démons. Cette lecture envoutante de "Vivant Jardin" m'a souvent renvoyé à mon propre rapport à l'amour et à l'écriture. Elle a fait écho en moi à ce même désir d'absolu, à cette même quête d'amour véritable qui brûle chez Laura, Aru et Yazuki. Elle a également ravivé mon envie d'écriture, cet espace personnel de liberté et de recherche de vérité. Laura confesse à la fin du roman qu'elle ne pouvait pas écrire "Vivant Jardin" tant qu'elle n'avait pas rencontré Aru, son amour. J'ajouterai que je n'aurais pas pu le lire si je n'avais pas rencontré moi-même ma bien-aimée.