La guerre sainte de Poutine

Un célèbre dicton affirme : « Il n'y a pas de pire aveugle que celui qui ne veut pas voir ». Si vous considérez que les chaînes de diffusion de nouvelles en continu permettent de vous informer, si vous pensez que Vladimir Poutine (et plus globalement la Russie) est isolé sur le plan international, si vous adhérez au discours de M. Lemaire qui nous a affirmé il y a plus d'un an qu'économiquement, la Russie allait s'effondrer, si vous ne voulez pas voir que l'inflation y est bien moindre qu'en Europe, que son économie tourne, sur du « réel », alors ce livre n'est pas fait pour vous.
Il s'adresse à tous ceux qui n'ont pas envie de se limiter à condamner une seule guerre, mais à ceux qui ont envie de comprendre les schémas mentaux qui opèrent chez les acteurs de celle-ci. Donc vous êtes avertis, vous pouvez passer votre tour.
]Si vous êtes encore là, vous devriez vous procurer ce livre, il apporte un éclairage original sur la vision Russe de la situation actuelle. Vladimir Poutine n'est bien sûr pas fou. Au-delà de ce que l'on peut penser du personnage, on doit accepter l'idée banale qu'il réfléchit, qu'il a des convictions, qu'il est entouré et surtout, qu'il a derrière lui un peuple, des élites, une pensée qui n'est pas née ex nihilo en 2022, en 2014, en 1999...
Si quelqu'un souhaite un jour négocier une paix avec lui ou n'importe quel autre chef d'état lui succédant (sauf à espérer un autre zombie aviné à la Eltsine), il est nécessaire de comprendre les idéologies, les différents paradigmes qui forment l'arrière-plan culturel des acteurs de ce moment historique et de faire taire (au moins dans nos têtes) les « experts » de plateau télé improvisés, les généraux de service des chaînes « d'info » en continu...
Ecoutons (lisons) nos deux auteurs : Pour comprendre le présent, il faut se plonger dans le passé et saisir que ce conflit est d'une échelle bien plus vaste que la simple (re)conquête du Donbass et de la Crimée. Ils nous proposent dans ce livre d'interroger la binarité « bien contre le mal » en nous invitant à des grilles d'analyse originales basées sur l'histoire, la tradition et la culture Russes.
Rôle de l'église, rôle de la vision eurasiatique, rôle de la spiritualité dans l'âme russe, ce sont tous ces aspects qui sont développés, commentés ici pour nous faire comprendre les circuits de pensée du dirigeant du Kremlin en particulier et des russes en général.
Les auteurs énumèrent les influences mystiques très diverses qui animent le peuple russe, l'immensité du territoire en faisant un empire attractif pour des groupes de spiritualités différentes.
Le plus prégnant pour comprendre la situation actuelle est une forme de millénarisme chrétien à l'oeuvre dans la vision de M. Poutine. le récit mythique de la bataille de Koulikovo contre les mongols avec Saint Serge bénissant Dimitri Donskoï, pensé comme moment fondateur de la Russie moderne. C'est devenu le socle qui permet à certains de penser la Russie comme vecteur de réalisation du christianisme sur Terre.
Cette vision semble animer beaucoup les élites Russes. Tikhon Chevkounov, une des figures à qui l'on prête une influence auprès du maître du Kremlin, produit ainsi le documentaire « La Mort d'un empire. Les leçons de Byzance » relatant l'effondrement de l'Empire romain d'Orient à cause de la fourberie des pays occidentaux, moyen d'avertir les Russes du destin qui les guette s'ils se laissent séduire par l'Occident libéral et incroyant.
Un autre penseur de la Russie moderne, Sourkov (mère russe et père tchétchène) développe une conception multiethnique et multiconfessionnelle de l'État russe, où coexistent musulmans tchétchènes, ingouches ou tatars avec la majorité orthodoxe grand-russienne, le chamanisme sibérien et les derniers Juifs de Birobidjan. L'empire Russe est un patchwork dont le Poutinisme est le ciment, la verticale du pouvoir. Croix autour du coup plus consultation d'un shaman : grand mélange syncrétique de la spiritualité russe...
Pour le pouvoir Russe et la population, les empires n'ont pas disparu : ils s'appellent désormais Washington, Pékin et ils veulent ajouter Moscou, et la guerre est nécessaire si l'alternative est la destruction. On aurait tort d'imaginer une population russe révoltée. Souffrir derrière son chef, phare religieux, n'est pas un problème pour ceux qui se vivent en descendants des premiers combattants russes venus du fin fond des steppes...
Spirituellement, il s'agit d'une croisade anti-occidentale, une guerre sainte anti-OTAN, la Russie défendant le camp du bien, Saint Michel terrassant le Dragon symbolisé par l'occident décadent, dépravé, la Russie récupérant ainsi son rôle universel qu'elle n'entend pas abandonner.
Les auteurs analysent les apports d'un tas de penseurs de ce particularisme russe, Douguine, traducteur de René Guéno : Limonov auteur du « grand hospice occidental » et nous expliquent le tour de force de M.Poutine cherchant simultanément à rectifier « l'erreur historique soviétique », à fermer cette parenthèse en reconstruisant l'empire Russe sans renier cette période qui a connu des heures de gloire avec la destruction de l'ennemi nazi.
On est toujours dans le paradigme Est versus Ouest, contre l'occident, empire idéologique contre empire idéologique.
Bien sûr les auteurs expliquent bien que cet aspect seul ne suffit pas à expliquer le pourquoi de cette guerre. Tout le côté militaire, géopolitique, stratégique etc... existe bel et bien. Mais ce livre offre un cadre intellectuel de perception du fond idéologique russe actuel. Une lecture indispensable pour avoir une vision plus fine des enjeux civilisationnels à l'oeuvre.

nouveau livre dans la considérable production littéraire parue dans le sillage du conflit ukrainien,qui tranche sur cette dernière et apporte un éclairage original.

Son titre est proche de celui du livre récent (2019de Galia Ackermann, le régiment immortel, la guerre sainte dé Poutine, consacré au rôle dans l'idéologie russe contemporaine dé la Seconde Guerre Mondiale, ou La Grande Guerre Patriotique comme l'appellent les Russes, le propos du présent ouvrage, qui intègre le rôle de ce conflit dans la Russie contemporaine, est plus vaste, puisqu'il intègre ce conflit, ainsi que la guerre actuelle menée contre l'Ukraine dans mille ans d'histoire russe, est beaucoup plus vaste. Par parenthèse, il montre que c'est à tort que l'on considère comme circonstanciel et anecdotique le rapport établi par le gouvernement russe entre ces deux conflits.
Pour les auteurs, ce qu'on appelle un peu vite en Occident le poutinisme est un avatar d'une idéologie beaucoup plus ancienne qui trouve ses origines dans mille ans d'histoire russe et qu'on a sans doute tort de traiter sur le mode de l'anathème comme la simple rconsequence de la psychologie pathologique d'un homme isolé, avec lequel elle disparaîtra, car il est loin d'en être l'origine, pas plus que le djihadisme (qui n'a d'ailleurs pas disparu après la mort de Khomeini) n'est la simple rconsequence de la pensée et de la personnalité de ses dirigeants actuels conséquence ou de l'histoire récente du Proche Orient.
Il faut au contraire remonter à l'origine même de l'Etat Russe, né avec la Rous de Kiev et les Rurikides,qui s'identifie très vite après la consersion de Saint Vladimir au christianisme orthodoxe,. Devenue Russie avec son développement dans le cadre de la Principauté de Moscou vue par la pensée orthodoxe, elle devient dans la pensée russe -orthodoxe dans le sillage de la bataille victorieuse de Koulikovo remportée sur les Tatars la Quatrième Rome, "Celle qui ne tombera pas"; cette appellation et Quatrième Rome ne doit cependant pas faire illusion : à la différence de l'Europe occidentale, contre laquelle se construit d'ailleurs en partie cette Quatrième Rome, la Russie n'a pas d'antiquité et son lien avec l'Antiquité gréco-romaine reste mineur. On sait que le Xixeme siècle voit s'opposer en Russie le courant occidental, rattachée au tzar Pierre le Grand et à la tzarine Catherine Il, , l'amie des philosophes (et certes cette tentation a existé et s'est peut-être incarnée une dernière fois sous Bois Eltsine, dont il ne faudrait pas oublié d'ailleurs qu'il a laissé un souvenir épouvantable en Russie), et le courant slavophile, représenté par de nombreux penseurs russes (au premier rang desquels il faut sans doute mettre Dostoïevski : sans la lecture de ses Frères Karamazov (dont on peut hélas deplorer l'absence propable sur la table de chevet des dirigeants et géopoliticiens occidentaux ) on ne comprend pas grand chose à la mentalité russe,)
Et le moment historique actuel est certes dans la mouvance slavophile (à laquelle aussi, et paradoxalement, il faut sans doute rattacher Staline, dont on ne doit pas oublier l'image très positive dans la Russie contemporaine), tout en trouvant comme on l'a dit ses origines dans un contexte plus vaste et plus ancien
De nombreux penseurs et intellectuels contemporains illustrent ces mouvances ; faute de pouvoir reprendre la nomenclature de ceux qui sont mentionnés dans l'ouvrage, on citera simplement ici Douguine (dont la fille a été assassinée par les services secrets ukrainiens) ou Baranov, connu chez nous par l'excellent roman de Da Empoli qui a cependant sans doute le tort de le voir essentiellement comme un opportuniste cynique et ambitieux
En conclusion la lecture de ce livre apparaît éminemment utile pour comprendre ce qui se passe actuellement en Russie, et continuera après Poutine(qui en est la dernière incarnation, et qu'on n'exorcisera pas en prétendant qu'il est fou, se condamnant ainsi à ne rien comprendre,).et après s la fin de la guerre
.Et il ne faut pas oublier qu'après ce dernier événement, quelles que soient ses modalités), la Russie ne se convertira pas aux droits de l'homme tels qu'on les entend en Occident ou à la démocratie libérale, pas plus qu'elle ne déménagera loin de nous

La guerre russo-ukrainienne a commencé en février 2014, dix ans donc que la « question russe » refait surface, alors qu'on pensait l'affaire enterrée depuis la fin de la guerre froide. Cela a commencé avec le statut de la Crimée, puis du Donbass, pour arriver à l'invasion pure et simple de l'Ukraine par la Russie le 24 février 2022, que l'Europe n'avait pas vu venir. Encore une preuve que la Russie étonne, en même temps qu'elle effraie.
Comment expliquer ce qui ressemble à un suicide au niveau des relations internationales, le fait de sacrifier l'économie russe pour une conquête de territoire et une mobilisation générale contre l'Occident ?
Pour Sébastien Boussois et Noé Morin, spécialistes en relations internationales et en géopolitique, la raison ne serait justement pas géopolitique mais de l'ordre du spirituel et du religieux. Une « guerre contre les forces du mal », selon le patriarcat de Moscou. La Sainte Russie mènerait donc une « guerre juste » contre un monde occidental indécis, déchristianisé, pour ne pas dire en perdition. Une guerre de civilisation où s'affrontent les Anciens et les Modernes, la Tradition et le New Age. L'Ukraine est devenue le théâtre d'une lutte ancestrale, celle qui opposait Rome et Byzance, Latins et Grecs, Occidentaux et Orientaux. Une sorte de croisade que mènerait Vladimir Poutine pour revenir selon lui à « l'esprit de l'orthodoxie originelle qui s'était établie depuis des siècles en terre russe ».

Connaissant parfaitement le monde slave et orthodoxe, les auteurs nous offrent une vision totalement nouvelle du conflit russo-ukrainien qui dépasse ses frontières. de façon claire, documentée, bienvenue dans l'histoire de la Russie depuis ses origines, un monde où se mêlent religion, occultisme, acceptation et intégration de communautés tout au long des siècles, mais aussi le patriotisme endémique russe, et le lien indéfectible de l'État et de l'Église. Exception faite de la période Lénine, qui ira jusqu'à pourchasser et tuer les prêtres orthodoxes. Aujourd'hui, 80% des russes se déclarent croyants dont 68% chrétiens orthodoxes.

Un livre étonnant et extrêmement intéressant pour connaître la Russie de Poutine et surtout l'âme russe.

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"La guerre sainte de Poutine", livre écrit à quatre mains par deux auteurs, retrace de manière synthétique les fondements de la spiritualité en Russie, depuis l'époque de la Rus' de Kiev à nos jours, en apportant des éclairages sur des périodes qui de prime abord pourraient sembler antagonistes à toute spiritualité (le siècle communiste).

Une grille de lecture originale et pertinente sur les racines idéologiques de ce conflit.