Bertrand Vergely est venu à La Procure présenter son livre "Dieu veut des dieux : la vie divine" paru aux éditions Mame.
Retrouvez le livre : https://www.laprocure.com/dieu-veut-dieux-vie-divine-bertrand-vergely/9782728928903.html
Inspiré par les textes bibliques et la tradition philosophique occidentale, l'auteur invite à penser la plénitude de la vie à la lumière du concept orthodoxe de theosis, la déification. La divinité est comprise comme la substance des aspirations profondes de chacun. ©Electre 2021
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Bertrand Vergely/5
2 notes
Résumé :
Bertrand Vergely propose une réflexion stimulante sur notre société qui mêle idéologie socialiste et consommation en poursuivant comme but une consommation qui pense bien et une bonne pensée qui consomme. Il s'appuie sur le texte retentissant de Vaclav Havel paru en 1978, Le pouvoir des sans pouvoirs, dans lequel ce dernier pressentait la fin du communisme mais aussi ce qui allait advenir : le post-totalitarisme qui nous gouverne aujourd'hui, ce mélange d'idéologie ... >Voir plus
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critiques presse (1)
Dans son dernier livre, le philosophe Bertrand Vergely déploie les raisons de sa résistance au mariage pour tous.
Lire la critique sur le site : LaCroix
Citations et extraits (3)
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Vivre pour. "Ce n'est pas le but qui compte, dit-on souvent mais le chemin"
On a là une belle approche de la quête. Quand un pèlerin va à Compostelle, ce n'est pas Compostelle qui compte mais le chemin pour y aller et, derrière lui le fait d'être en marche. En fait c'est l'éveil intérieur qui compte. (...)
On cherche ce sens à l'extérieur alors qu'il est à l'intérieur. (...)
Comme on se met à résonner avec le monde, le monde se met à résonner avec nous.
(p.150)
On a là une belle approche de la quête. Quand un pèlerin va à Compostelle, ce n'est pas Compostelle qui compte mais le chemin pour y aller et, derrière lui le fait d'être en marche. En fait c'est l'éveil intérieur qui compte. (...)
On cherche ce sens à l'extérieur alors qu'il est à l'intérieur. (...)
Comme on se met à résonner avec le monde, le monde se met à résonner avec nous.
(p.150)
C'est étrange. Ceux qui tiennent ce genre de discours vivent toujours en paix dans des pays prospères sans souffrir ni de la faim ni de la guerre.
A l'inverse , ceux qui souffrent de la faim et d e la guerre n'expliquent jamais que la culture et l'art sont un luxe de nantis. Au contraire. Ils aimeraient bien pouvoir y accéder afin d'en savourer les fruits. (...)
Il faut avoir été privé de culture et d'art pour se rendre compte de leur valeur.
(p.146 et 147)
A l'inverse , ceux qui souffrent de la faim et d e la guerre n'expliquent jamais que la culture et l'art sont un luxe de nantis. Au contraire. Ils aimeraient bien pouvoir y accéder afin d'en savourer les fruits. (...)
Il faut avoir été privé de culture et d'art pour se rendre compte de leur valeur.
(p.146 et 147)
On est ivre d'admiration à chaque fois que l'intérieur qui vit en nous rencontre l'extérieur qui vit hors de nous.
On découvre alors cet océan de vie de résonances dont parle le Tao.
Expérience bouleversante. elle délivre du "pour soi".
(p.47 et 48)
On découvre alors cet océan de vie de résonances dont parle le Tao.
Expérience bouleversante. elle délivre du "pour soi".
(p.47 et 48)
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