François Damilano/5
7 notes
Résumé :
« (...) mon innocence de grimpeur est loin et j'interroge mes mythes alpins. Manière à peine voilée d'esquisser quelques réflexions sur la sempiternelle question des hauteurs : à quoi répondons-nous en gravissant les montagnes ? Car au-delà de savoir si l'alpinisme lui-même fait mythe, s'interroger sur les lieux, les montagnes, les parois, les grimpeurs, les récits et les images qui font mythes dans notre propre panthéon éclaire étonnamment nos motivations d'alpinis... >Voir plus
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critiques presse (1)
Une multiplicité de regards, de styles et d’approches qui font entrer ces Mythologies alpines dans le Panthéon des beaux livres de montagne.
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Citations et extraits (3)
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L'alpinisme étant une activité par essence imaginaire, en théorie tout est possible pour l'alpiniste, même de mesurer ses montagnes avec une unité à sa convenance. Mais, même s'il s'éloigne de la terre des hommes, il reste soumis à la dure loi des hommes et aux systèmes de représentation du monde qu'utilisent ces derniers. Pour parler de l'altitude, la loi est celle des ingénieurs et des géographes. Ceux-ci ont choisi de faire en sorte que l'alpiniste ne puisse s'élever que jusqu'au huitième ciel.
Tout peut devenir Everest. [...] A chacun son Everest ! Paradoxalement son Everest, selon qui l'on est, peut être une colline ridicule ou monticule. Peu d'importance. L'Everest donne l'idée du "plus" que l'on peut atteindre et qui sera son aboutissement : on ne dépasse pas l'Everest, jamais.
Un mythe ne se voit pas, est irréel, sonde l'inconnu, interroge le virtuel. Ce virtuel qui attire, aspire et peut mener dans des tempêtes d'amour ou des chevauchées de haine ; mais peut aussi faire tomber ou plonger dans la désillusion.
Video de François Damilano (1)
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