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ISBN : 2130432050
Éditeur : Presses Universitaires de France (01/02/1995)

Note moyenne : 4.15/5 (sur 17 notes)
Résumé :
" L'homme préhistorique ne nous a laissé que des messages tronqués. Il a pu poser sur le sol un caillou quelconque l'issu d'un long rituel où il offrait un foie e bison grillé sur un plat d'écorce peint à l'ocre. Les gestes, les paroles, le foie, le plateau ont disparu ; quant au caillou, sauf un miracle ; nous ne le distinguerons pas des autres cailloux environnants. Il faut ajouter que les témoins chronologiques sont faciles à étudier par des recherches conscienci... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (2) Ajouter une critique
finitysend
  26 février 2014
Un texte un peu frustrant mais toujours incontournable à mon humble avis ...
j'ai personnellement , abordé cette thématique par ce livre .
D'ailleurs je recommande une édition ( épuisée ) plus documenté et antérieure de cet ouvrage , chez quadrige aussi , à cause des appendices incroyablement fouillés ( relevés , dessins , plans ) ....
J'ai terminé cette lecture " aride " ( et superbement documentée ) en étant assez frustré par l'approche de l'auteur mais assez édifié cependant .
Pour des raisons qui sont très justifiées on est très limité pour appréhender , analyser cette thématique et pour dégager du sens suffisamment étayé ...
Ce livre fait effectivement le tour ( très exhaustivement ) de la documentation disponible à l'époque de sa parution et analyse de façons pointues les documents pour démonter le processus aléatoire d'acquisition de sens de ces témoignages du passé ...
Même si depuis des ouvertures considérables apparaissent au coin de la rue Il faut bien reconnaître que ce texte majeur a pris quelques rides !
Il possède néanmoins toujours l'incomparable mérite de poser les contraintes méthodologiques qui font que certains aspects fondamentaux des religions préhistoriques ne seront probablement jamais connus . Pour l'amateur c'est aussi l'occasion d'acquérir de la méthode et de se professionnaliser dans le sujet .
Ce texte très fouillé et argumenté est indispensable comme " garde-fou " et il permet à l'amateur d'acquérir les indispensables bases méthodologiques qui sont nécessaires pour appréhender sainement ce sujet ! .
Bref : un indispensable et ce : pour très longtemps encore .
...........................................................................................................
PS: Dans cette édition abrégée il constitue une lecture très agréable et très abordable et franchement tous publics . Ce qui est moins le cas de l'Edition antérieure
.
Le sujet des religions préhistoriques avance à grand pas et je précise ici , que le foin que l'on fait autour du chamanisme actuellement , est aussi improbable que ridicule , du moins dans des approches totalisantes comme le démontre la sémiotique des documents du paléolithiques au néolithique ) ...
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Lunedor
  27 avril 2016
C'est "L'INCONTOURNABLE" livre de poche, celui qu'il faut avoir de tout préhistorien et je dirais même de tout archéologue et amateurs d'histoire.
Parce qu'au-delà même de parler de la complexité d'évoquer "les religions de la préhistoire", ce que LG met en avant c'est la difficulté même d'expliquer "un fait" (une action, une construction, fabrication, etc...) qui est passé et dont on a aujourd'hui que quelques fragments.
Il explique bien que pendant longtemps on a cherché à expliquer ces faits préhistoriques (mais ça marche aussi pour n'importe quelle période) en réfléchissant, en les analysant avec les codes d'aujourd'hui. Or, il faut tenter de s'en détacher et ne pas chercher à "chaminiser" dans ce cas le concept de "religion" durant la préhistoire car, en fin de compte... on n'en sait rien ! On ne peut que constater ce que l'on voit et il faut arrêter de fabuler, de s'enflammer sur le sujet. Rien n'est certain, la recherche évolue toujours, et ce qui "était vrai" il y a quelques années peut-être contredit par une autre découverte, une autre analyse. "Petit" ouvrage bien complet, qui se lie facilement en plus, et qui incite à la réflexion.
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Citations et extraits (4) Ajouter une citation
LunedorLunedor   13 avril 2016
Il est peut-être utile de définir également ce qui sera entendu ici par "religion", et tout d'abord de dire qu'aucune distinction ne sera faite entre religion et magie, faute de matériaux réellement fondés pour établir une séparation. Le sens même du mot "religion" sera très restreint dans son usage ; il est simplement fondé sur les manifestations de préoccupations paraissant dépasser l'ordre matériel.
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Xian_MoriartyXian_Moriarty   08 mars 2013
On peut moralement affirmer qu'il [l'homme préhistorique] ne peignait pas des mâchoires de mammouth pour faire passer agréablement les longues soirées d'hivers et qu'il ne plaçait pas des yeux dans le crane de jeune femme pour faire peur aux amis qui entreraient dans la grotte.
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jeanparapluiejeanparapluie   26 février 2013
"…il est trop souvent plus facile de substituer la pensée à la pensée que de reprendre le long détour des faits."
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Xian_MoriartyXian_Moriarty   08 mars 2013
Aborder le problème de la religion préhistoriques sans avertir d'emblée le lecteur qu'il s'engage dans la brume la plus épaisse, sur un terrain glissant et semé de ravins serait manqué de charité à son égard.
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Video de André Leroi-Gourhan (7) Voir plusAjouter une vidéo

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