Deux auteurs nous emmènent en voyage littéraire au Liban, entre quête des origines, amour pour ce pays et évocation de la guerre civile.
Selim Nassib, journaliste et écrivain, est né à Beyrouth. Dans "Le Tumulte" (L'Olivier, août 2022), il propose un livre en deux parties : derrière son protagoniste Youssef sont racontés un récit de jeunesse, les années étudiantes et militantes dans le Liban des années 1960, puis l'invasion par l'armée israélienne et le retour comme journaliste accrédité pour Libération. Sabyl Ghoussoub est né à Paris et a grandi en France, mais ses origines sont au Liban. Ecrivain, chroniqueur pour "L'Orient le Jour" et photographe, il publie "Beyrouth-sur-Seine" (Stock, août 2022).
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Sélim NassibYolande Zauberman/5
2 notes
Résumé :
Gamin, Menahem Lang était considéré comme un enfant prodige dans sa ville natale de Bneï Brak, au nord-est de Tel-Aviv, dont les 180 000 habitants sont quasiment tous juifs ultra-orthodoxes. « La ville des hommes en noir », comme on l’appelle, s’extasiait devant la voix exceptionnelle que l’Eternel lui avait donnée pour moduler le hazanout (chant religieux). Mais l’enfant au sourire clair cachait un secret que personne ne voulait entendre : il avait été violé par de... >Voir plus
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Citations et extraits (2)
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Il est des partis religieux qui rejettent l'État d'Israël et refusent de le reconnaître. Mais ceux qui participent au gouvernement font tout ce qui est en leur pouvoir pour imposer un strict respect du shabbat dans tout le pays, que les magasins ferment, que les bus cessent de circuler et les avions de voler. Et ils enregistrent chaque jour de nouveaux succès. (…) Tel est le paradoxe d'Israël : fondé au départ par des juifs même pas croyants qui tenaient en sainte méfiance tout ce qui est religieux, le pays voit son fondement laïque inéluctablement grignoté année après année.
La Galout, c'est la forme d'exil réservé à Israël, le châtiment, la dispersion imposée depuis deux mille ans par Dieu pour punir son peuple d'avoir douté de Lui. En créant l'État d'Israël, le mouvement sioniste a proclamé la fin de cet exil, ce que les plus orthodoxes des orthodoxes juifs lui contestent. C'est pour cette raison que les Netourei Karta et les Satmer ne participent pas aux élections et ne veulent rien avoir à faire avec l'État – alors que les autres “dynasties” haredi le reconnaissent et vivent largement de ses prébendes.
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