Amrita

C'est cette petite toile indienne qui a décidé de tout. (...)

Le style du tableau est moderniste, sans doute des années vingt ou trente. Il est très structuré, avec des aplats fauves et des rythmes simples. Il s'en dégage une paix merveilleuse, étrange, mélancolique- car la femme a l'air de vaquer à des travaux que l'on imagine épuisants et routiniers- mais une paix tout de même, celle d'un autre monde que le nôtre. Une lenteur propice à la contemplation. (...)

Quelque temps plus tard, un ami est venu dîner chez moi. Lorsque je lui ai montré mon tableau, il l'a regardé un long moment, puis a soupiré, heureux.
-Iris ! C'est extraordinaire ! On dirait un Amrita.
Je n'ai rien répondu. Mon ami est un professionnel. Je l'ai laissé parler.
-Une peintre exceptionnelle, dont il existe assez peu de toiles. Une comète, hongroise, indienne, juive, mais aussi sikhe, française, enfin une biographie improbable. Une grande artiste. Elle a cherché à faire dialoguer l'art moderne occidental et l'art traditionnel de l'Inde. Morte trop tôt.

A peine ces mots prononcés, j'ai entendu en moi quelque chose que j'attendais depuis longtemps.


(p. 12)

Le paon est certainement l'oiseau du divin. Celui dont les plumes sont couvertes de joyaux, d'yeux moirés, voyants et sacrés. Un oiseau-artiste. L'oiseau qui sait les désirs des hommes.

Imaginer nos parents avant notre naissance. C'est une entreprise hasardeuse, vouée à l'échec. Ces êtres mystérieux, parfaits et imparfaits, responsables et irresponsables, qui ne maîtrisent en réalité rien, procèdent du Grand Inconnu Nébuleux des Origines.

Il y a souvent un tableau derrière le tableau. Une porte dissimulée qui mène quelque part.

(p.11)

Elle sera entourée mais seule, unique, audacieuse et fragile, précoce, libre mais, hélas, aussi, femme.