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Chantal Frelaut (Illustrateur)
EAN : 9782733907955
362 pages
Grancher (07/05/2003)
4.21/5   7 notes
Résumé :
L'accès à la psychologie des profondeurs passe par la découverte d'un langage différent des discours psychologiques classiques et traditionnels. Cet ABC ouvre la voie qui mène à la connaissance et à l'approfondissement des oeuvres de Jung si complexes pour le néophyte. L'introduction à ce vocabulaire s'appuie sur de nombreux textes de Jung lui-même, permettant ainsi de se familiariser avec l'esprit de son auteur. Grâce à cette vue d'ensemble, le regard peut s'accroc... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (2) Ajouter une critique
Très intéressant, mais certaines phrases de ce livre ne sont pas "françaises".
Je ne sais pas trop si c'est dû à une mauvaise relecture, à des corrections non abouties, mais j'ai trouvé ça gênant par moments car incompréhensible.

Par contre c'est un bon résumé, une bonne vulgarisation de l'essentiel du travail de Jung, qui est passionnant, bien évidemment.
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Avant d'ouvrir ce livre je ne savais pas vraiment ce que j'allais y trouver, mais je n'avais aucun préjugé, je m'imaginais qu'il allait m'éclairer sur les bases élémentaires de la psychologie jungienne, et c'est ce qu'il fit ! Non seulement je trouve ce livre fort bien écrit mais nécessaire pour aborder simplement les notions complexes de cette psychologie. Ce livre est pour moi un vrai livre de vulgarisation, au sens noble du terme, il ouvre une porte sur un domaine qui semble tellement inaccessible, et soudain tellement lumineux ! A mes yeux en tous cas. Je pense que si l'on veut découvrir la psychologie jungienne sans se presser, en prenant le temps de s'en imprégner, ce livre est une perle !
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Citations et extraits (5) Ajouter une citation
Une fois que le processus [ndr : d'individuation] est activé, il ne s'arrête jamais. Et plus il s'effectue en conscience, plus la qualité du conscient gagne en ampleur et en profondeur. Ainsi, en permettant une coordination du moi et du Soi, l'accès à la totalité devient plus évident. N'oublions pas que le but de ce processus est de relier le moi au Soi, archétype des archétypes, qui englobe le conscient et l'inconscient et qui exprime la totalité de l'être en dévoilant le centre, le cœur...
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Le but ultime poursuivi par le moi dans sa quête de perfection est de devenir un individu unique et afin de muter vers cette condition d'absolu, conscient de son appartenance à l'univers et à l'humanité, l'être s'engage avec lui-même totalement et véritablement. Egalement conscient qu'il est seul mais pas isolé, il découvre et trouve dans la vastitude du monde la place qui est la sienne. Peu à peu transformant et quittant ses critères familiaux et hérités, il adopte et intégre d'autres schémas et paramètres, plus conformes et plus adaptés au nouvel homme qui est en train de naître, un homme différencié et unique.
Cependant, ce but d'unicité est aussi un point de départ, car l'être ne peut réaliser et accomplir que ce dont il est porteur : la graine de la rose offrira la rose.
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Indéniablement, "avoir peur de son ombre" n'est pas une vaine expression. Elle prend tout son sens dans le travail analytique où sa rencontre est indispensable.
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Au départ de cette formidable aventure humaine que sera la vie de Jung, existe un petit paysan. En effet, la nature, et tout ce qu'elle porte, est toujours présente, omniprésente même, car son enfance se déroule à travers une relation ininterrompue avec le monde rural.
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Ce n'est pas l'étendue des connaissances livresques qui font la qualité du psychothérapeute ou du psychanalyste. certes, elles sont indispensables, mais ce qui doit présider à sa fonction reste bien la qualité et la profondeur de sa propre quête intérieure ainsi que sa capacité à poursuivre sans relâche son propre chemin d'individuation.

Introduction à la psychologie jungienne
Commentaire de Pierre Coret
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