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Jean d' Arièges (Traducteur)Marcel Doisy (Préfacier, etc.)
EAN : 9782080708175
256 pages
Flammarion (04/11/1992)
4.44/5   16 notes
Résumé :

Etude complète d'un ou deux opéras avec le livret intégral en langue originale et traduction française, un commentaire littéraire et musical, un résumé de l'action, des articles de fond sur la genèse, l'histoire de l'œuvre, le profil des personnages, une documentation sur les grandes productions, discographie et vidéographie, iconographie importante.

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Critiques, Analyses et Avis (3) Ajouter une critique
Ce prologue de l'Anneau du Nibelung nous transporte des entrailles de la Terre aux brumes du Walhalla, en passant par les eaux verdâtres du Rhin, en compagnie de dieux aussi humains et faillibles que ceux de l'Olympe. S'affrontent l'orgueil, la convoitise, le désir de puissance, la cupidité. Chez Wagner, le livret n'est pas un simple faire-valoir pour la musique, c'est au contraire la musique qui sert le drame. Raison pour laquelle il vaut la peine de lire les quatre scènes qui composent ce prologue. La version bilingue permet d'apprécier la beauté et l'inventivité de la version originale, que la traduction restitue avec peine.
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Avis sur les 4 tomes
(...) Outre cela, l'histoire est composée de plusieurs trames parallèles qui finissent par toutes plus ou moins se croiser à un moment ou un autre et qui se compliquent par l'adjonction de nouveaux personnages au fur et à mesure que certains autres disparaissent.

Les thèmes abordés sont nombreux et évoluent tout au long des 4 épisodes, mais forment un tout assez homogène. Il faut dire que Wagner a travaillé sur cette tétralogie pendant 25 ans (!) et que sa propre évolution a nourri son inspiration. Son oeuvre s'est enrichie de ses expériences et de ses réflexions, pour parvenir à un aboutissement probablement inégalé dans le genre.

Tout ça est très intéressant, mais sans les préfaces et explications qui complètent le texte, il serait particulièrement difficile de comprendre réellement de quoi il question ici. S'agissant de vers, il y a beaucoup d'images et d'allusions qui paraissent obscures au lecteur peu familier du genre. Et la mythologie germanique n'est pas toujours facile à suivre. En bref, un texte pas très accessible, mais qui a satisfait en partie ma curiosité à la fois sur ces opéras et sur la mythologie qui en est à l'origine.

Si je ne vous conseille pas vraiment de lire L'Anneau des Nibelungen du fait de sa complexité, je ne regrette pas ma lecture. J'ai trouvé que c'était un moyen original d'aborder la mythologie germanique. Sachant que Tolkien (entre autres) y a puisé une partie de son inspiration pour ses oeuvres et que Leiji Matsumoto en a tiré un anime que j'avais beaucoup apprécié (Harlock Saga), je suis ravie d'avoir pu découvrir ces opéras, même si je ne pense pas réitérer souvent ce genre d'expérience à l'avenir.
Lien : https://bienvenueducotedeche..
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Prologue au drame qui se prépare, L'or du Rhin s'ouvre sur les ébats des Ondines, gardiennes du Trésor.
C'est sans compter sans l'arrivée du nain Alberich, de ses désirs et de son choix fatal : oublier l'amour pour la richesse et le pouvoir. L'anneau vient ainsi au monde.

Dans le monde des dieux, Wotan, le roi du Burg ne sait comment se libérer d'un pacte fait avec les géants, constructeurs de la Forteresse. L'or des nains et l'anneau seront l'échappatoire que le souverain trouvera pour garder Freia, la déesse de la Jeunesse.

Mais c'est oublier la malédiction qui déja s'insinue à travers tout l'univers...
Lien : http://flolunaire.blogspot.f..
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Citations et extraits (2) Ajouter une citation
Alberich – « Qu’ainsi vous salue alors
le premier salut de ma liberté !
Tout comme il me vint par malédiction,
maudit soit cet anneau !
Si son or m’a donné
à moi puissance sans mesure,
que sa magie engendre à présent
la mort pour celui-là qui le porte !
Nul cœur joyeux ne devrait
se réjouir de sa possession ;
qu’à nul être heureux ne rie
son clair éclat !
Celui qui le possède,
celui-là, que l’inquiétude le torture ;
et celui qui ne l’a pas,
celui-là, que l’envie le ronge !
Que chacun aspire
au bien qu’il représente,
mais que nul n’en jouisse avec quelque profit !
Que son possesseur le détienne sans bénéfice,
mais qu’à ce possesseur il attire l’assassin !
Voué à la mort,
que la crainte paralyse le lâche ;
tant qu’il vivra,
qu’il se consume d’avidité,
maître de l’anneau,
mais esclave de l’anneau :
jusqu’à ce qu’en ma main
je tienne à nouveau ce qui m’a été volé ! »
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WOTAN (contemplant l'anneau).

A présent, je tiens ce qui m'élève :
Des puissants, maître tout-puissant !
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