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Lettre à un jeune artiste1Ajouter à mes livres
Partout et toujours, le seul devoir moral pour l'individu est d'obéir aux forces extérieures qui l'habitent. Voilà ce que Hermann Hesse écrit à un "jeune artiste" le 5 janvier 1949 : "la mise au pas des individus, même avec les meilleures intentions du monde, va à l'enc... > voir plus
Difficile de faire une critique de ce livre.L'ouvrage se décompose en deux parties distinctes: d'une part,la lettre à ce jeune artiste,et d'autre part une rapide biographie de l'auteur,ainsi que de quelques dessins. La lettre ne fais que quelques pages, mais alors quelle lettre!une véritable discussion philosophique.Qui n'aurait pas aimé avoir un ami qui vous adresse une telle lettre?Véritable réflexion sur la nature humaine: si je pouvais être quelqu'un d'autre.Hesse vous démontre qu'il suffit simplement d'être soi.Chose si simple mais qui parfois se révèle la chose la plus compliquée.
Il te demandera en revanche : «As-tu été et es-tu réellement le J. K. en vue duquel tu as hérité certaines dispositions?» Questionné de la sorte, aucun homme n'évoquera jamais sans honte et sans effroi son existence et ses errements; tout au plus pourrat-il répondre: «Non, je n'ai pas été cet homme, mais je' me suis du moins efforcé de le devenir dans la mesure de mes forces.» Et s'il peut le dire sincèrement, il sera alors justifié et sortira vainqueur de l'épreuve.
D'innombrables tentations nous détournent continuellement de cette voie; la plus forte de toutes est celle qui nous.fait croire qu'au fond, on pourrait être quelqu'un de tout à fait différent de celui que l'on est en réalité et l'on se met à imiter des modèles et à poursuivre des idéaux qu'on ne peut et ne doit pas égaler ni atteindre.
En rappelant la mission confiée à tout individu et qui diffère pour chacun d'eux, je ne dois pas oublier que je ne songe pas du tout à ce que les dilettantes de l'art, jeunes ou vieux, appellent la défense et l'affirmation de leur individualité et de leur originalité. Il va de soi qu'un artiste, lorsqu'il fait de l'art sa profession et sa raison d'être, doit commencer par apprendre tout ce qui peut être appris dans le métier; il ne doit pas croire qu'il devrait esquiver cet apprentissage à seule fin de ménager son originalité et sa précieuse personnalité. L'artiste qui, dans l'exercice de son art, se dérobe à la nécessité d'apprendre et de peiner durement aura la même attitude dans la vie; il ne sera équitable ni envers ses amis, ni envers les femmes, ni à l'égard de ses enfants et de la communauté bourgeoise, il seras mis à l'écart avec son originalité intacte et se laissera déchoir sans être utile à personne. Les exemples de ce genre ne manquent pas. L'effort personnel pour assimiler ce qui peut être appris est un devoir aussi élémentaire dans le domaine de l'art que dans celui de la vie courante.
On exige de l'homme qu'il renonce une fois pour toutes à lui-même et à l'idée qu'à travers lui, quelque chose de personnel et d'unique pourrait être signifié ; on lui fait sentir qu'il doit s'adapter à un type d'humanité normale ou idéale qui sera celle de l'avenir, qu'il doit se transformer en un rouage de la machine, en un moellon de l'édifice parmi des million d'autres moellons exactement pareils.
La mise au pas des individus, même avec les meilleures intentions du monde, va à l'encontre de la nature et ne conduit pas à la paix et à la sérénité, mais au fanatisme et à la guerre.
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