Demian

Hermann Hesse

> Denise Riboni (Autre)
> Bernadette Burn (Autre)
> Marcel Schneider (Autre)

ISBN : 2253022918
Éditeur : LGF - Livre de Poche (1979)

Note moyenne : 3.98/5 (sur 87 notes) Ajouter à mes livres

Roman d'initiation et de formation, Demian est l'un des chefs-d'œuvre de ce genre littéraire.
Comment l'homme peut-il échapper au monde des miroirs et parvenir à être lui-même ? Demian (au nom proche du daïmon grec, la voix intérieure) enseigne au jeune Emile Sin... > voir plus

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Critiques et avis

Livres 4.00/5
Par Nadael, le 29 décembre 2011
J'ai découvert Hermann Hesse avec Le Loup des steppes – Histoire d'un homme qui tente, en vain, tel un loup solitaire, de fuir les autres et les futilités liées à la vie quotidienne jusqu'à ce qu'il trouve un équilibre entre lui et le monde extérieur –. Cet auteur (prix Nobel de Littérature en 1946) est, je crois, peu lu de nos jours et c'est bien dommage.
J'ai donc poursuivi mon exploration de l'oeuvre d'Hesse avec Demian, un roman d'initiation. le lecteur suit le cheminement d'Emile Sinclair, tout au long de son adolescence, pour le laisser à l'aube de la première guerre mondiale.
A dix ans, le garçon se rend compte que deux mondes se côtoient en permanence : le monde du bien, lumineux et doux, confortable cocon, avec une famille rassurante et aimante, et celui du mal, sombre, violent, où il faut sans cesse se battre – avec les autres et avec soi-même – pour arriver à ses fins. Sinclair sent qu'il n'est jamais entièrement dans l'un ou dans l'autre monde mais qu'il passe de l'un à l'autre à tout moment. Il s'interroge sur la place qu'il tient sur cette planète, dans ces univers distincts ; est-il utile ? Que lui réserve son avenir ?
Il fera la rencontre de Kromer, Demian, Eve, Pittorius...chacun d'eux le guidera sur le chemin de la connaissance de soi et des autres. Introspection, psychanalyse et spiritualité sont abordés à travers des images fortes telles que le diable, Dieu, le signe de Caïn, Eve, Jacob, la figure du père, le sexe... L'adolescent a besoin de se représenter les choses, de les inventer parfois, pour donner du sens à sa quête de vérité, d'où l'accumulation d'images puissantes fantastiques, brutales parfois.
Demian demeurera jusqu'à la fin son éclaireur, son mentor. Apparaissant à ses côtés lors d'événements pénibles, il saura ouvrir la voie dans laquelle Sinclair s'insinuera, apprenant ainsi à ne pas suivre le troupeau mais tenter plutôt de se démarquer, de se révolter, de faire des choix judicieux, d'oser se battre pour ses idées.
Tout cela lui permettra d'affronter ses démons, d'aller de l'avant : être acteur de son existence.

Lien : http://lesmotsdelafin.over-blog.com/article-demian-93833684.html
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Critique de qualité ? (16 votes positifs)
Livres 5.00/5
Par ZetaZeta, le 29 mars 2010
Avant de lire Demian j'ai lu Le loup des steppes du même auteur. Si j'ai beaucoup aimé ce dernier, sa complexité rend (peut-être) le message moins évident qu'à la lecture de Demian. J'ai complètement adhéré, et à l'écriture fluide et très belle d'Hermann Hesse, et à l'idée d'une introspection, d'un tâtonnement, nécessaires à la recherche de sa propre voie. Ce livre dévoile un monde intérieur très riche, fait de mystères qui ne sont pas à la portée des dieux mais des hommes. Les références religieuses sont pourtant nombreuses et essentielles à l'intrigue, mais à mon sens elles alimentent ce monde intérieur sans le façonner. Enfin l'ambiguïté des personnages est fascinante et les rapports qu'ils entretiennent entre eux le sont tout autant ! La fin du livre est sublime, vraiment pas décevante, bref, une grande lecture.
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Critique de qualité ? (4 votes positifs)
Livres 5.00/5
Par Sly, le 04 juillet 2010
Encore une fois je trouve que cet auteur nous propose un très bon livre. Il nous explique que pour passer le cap de l'adolescence il est très important de se chercher, et que pour y arriver il faut couper le cordon ombilical qui nous unit avec nos parents. Certes le chemin sera dur et on prend le risque de se démarquer des autres d'être rejetés, mais c'est le prix à payer si l'on veut réussir à se connaître réellement.
De plus, il évoque au fil de l'histoire, certaines théories qui mon beaucoup intéressé et fait réfléchir. Par exemple le fait de concilier le divin et le démoniaque comme le font les adeptes du culte du dieu Abraxas.

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Critique de qualité ? (4 votes positifs)
Livres 5.00/5
Par cicou45, le 28 juillet 2011
Ce roman est l'histoire du passage de l'enfance à l'adolescence, période de révolte et où l'on apprend à se détacher de ses parents et à penser et à vivre uniquement par soi-même.
Celui-ci nous narre l'histoire l'histoire d'Emil Sinclair, un jeune garçon élevé dans une famille bourgeoise et qui, sous l'influence de son camarade de classe, Max Demian, apprend à tout remettre en question et, malgré la bonne éducation qu'il a reçu, à ne pas suivre l'exemple de ses parents.
Roman d'initiation où le jeune Emil, en sortant des jupons de sa mère, découvre l'amour charnel et fait, en quelque sorte ses premiers pas, mais cette fois-ci, dans une vie adulte. L'écriture de Hermann Hesse est très agréable à lire et je garde un très bon souvenir de cet ouvrage, découvert il y a déjà plusieurs années !
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Livres 5.00/5
Par jcnb68, le 04 août 2011
Comme toujours avec Hesse, le conflit entre la compréhension intellectuelle et émotionnelle nous met dans un état sans dessus dessous. Une partie de nous a intégré quelque chose, ressenti une joie inexprimable, que l'autre partie n'arrive ni à comprendre ni à définir. Peut-être le livre le plus aboutit de l'auteur, ce qui n'est pas peu dire.

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Citations et extraits

Par patouche, le 06 février 2012

Auparavant , je m'étais souvent demandé pourquoi un homme est si rarement capable de vivre pour un idéal . Maintenant , je constatais que beaucoup d'hommes , que presque tous sont capables de mourir pour un idéal , à condition toute fois qu'il ne soit pas personnel , librement choisi , mais commun à tous .

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Par Nadael, le 19 décembre 2011

Et elle me raconta l'histoire d'un jeune homme amoureux d'une étoile. Il tendait les bras vers elle sur le rivage et l'adorait. Il rêvait d'elle et lui consacrait toutes ses pensées. Mais il savait, ou croyait savoir, qu'une étoile ne pouvait être embrassée par un homme. Il croyait que sa destinée était d'aimer sans espoir une étoile, et, avec ces pensées, il édifia tout un poème de renoncement, de souffrance muette, d'amour fidèle, qui devaient l'améliorer et le purifier. Mais tous ses rêves étaient pleins de l'étoile. Une nuit, il se trouvait au bord de la mer, sur un rocher élevé, et contemplait l'étoile, tout consumé d'amour pour elle. Et, dans cet instant de nostalgie extrême, il fit le saut et se précipita dans le vide au-devant de l'étoile. Mais, au moment de sauter, il pensa encore, en un éclair : c'est pourtant impossible! Et il vint se briser sur le rivage. Il n'avait pas su ce qu'est aimer. Si, au moment de sauter, il avait eu la force de croire fermement à l'accomplissement de son désir, il eût voler jusqu'à l'étoile et se fût uni avec elle.
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Par latrace, le 30 janvier 2011

Si nous n’étions pas autre chose que des êtres ne vivant qu’une fois, une balle de fusil suffirait en effet à supprimer chacun de nous, et alors raconter des histoires n’aurait plus aucun sens. Mais chaque homme n’est pas lui-même seulement. Il est aussi le point unique, particulier, toujours important, en lequel la vie de l’univers se condense d’une façon spéciale, qui ne se répète jamais. C’est pourquoi l’histoire de tout homme est importante, éternelle, divine. C’est pourquoi chaque homme, par le fait seul qu’il vit et accomplit la volonté de la nature est remarquable et digne d’attention.
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Par ZetaZeta, le 04 avril 2010

L'homme que vous voudriez tuer n'est pas monsieur Untel ; il n'est qu'un déguisement. Quant nous haïssons un homme, nous haïssons dans son image quelque chose qui réside en nous. Ce que nous ne portons pas en nous, ne peut nous toucher.

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Par Nadael, le 29 décembre 2011

Il n'est point de réalité hors de celle que nous avons en nous. La plupart des hommes ne vivent d'une façon aussi irréelle parce qu'ils prennent des images extérieures pour la réalité et ne permettent jamais à leur propre monde intérieur de s'exprimer. Sans doute, on peut être heureux ainsi, mais lorsqu'on a appris autre chose, on n'a plus le choix de prendre le chemin de la foule.

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