La tentation de l'homme-Dieu

Pour éviter de se confronter à la réalité ainsi qu'à l'équité, le législateur a choisi de tout noyer dans l'indéterminé. Par ailleurs, il a pris un risque. Si ce mariage était vraiment pour tous, il devrait permettre le mariage de qui veut avec le sexe qu'il veut, l'âge qu'il veut et la quantité qu'il veut. Tel n'a pas été le cas, comme le montre la mairie de Mayotte qui a refusé de satisfaire le désir d'un chef de tribu local d'épouser ses six femmes au nom du mariage pour tous. Bien évidemment, il n'est pas question de le regretter. Reste que, en appelant le mariage homosexuel "mariage pour tous" afin de ne pas "stigmatiser", le législateur a fait un choix risqué. Personne n'a encore réclamé la levée de l'interdit de l'inceste pour se marier à l'intérieur d'une famille. Mais, demain, si quelqu'un la réclame au nom de l'égalité, le mariage était une droit subjectif dépourvu de tout ancrage dans la sexuation, qui fera le législateur? Au nm de quoi pourra-t-il interdire le mariage incestueux, puisque désormais l'égalité de droit sert de référence à tout?

On croit que le mal et le néant sont des bêtes féroces. Ils le sont. Mais, quand ils se manifestent dans le monde, ils sont toujours séduisants, surfant sur la vague de l'existence avec pour devise "tout est possible", "tout est permis". Les formules d'un monde libre, enfin décomplexé, pense-t-on. (...) Le diable est votre ami. Il veut votre bien. C'est comme cela qu'il prend la place de Dieu. Il fait le bien à sa place. Mieux, il fait de vous celui qui va sauver le monde. Grâce à la technique. Grâce au jeu. Par le biais d'un monde ludique, où il sera possible de rire de tout et avec tout.

La morale est une affaire de pensée et non d'action. Des gens qui font des actions morales, il y en a en quantité. Des gens qui ont une pensée morale, il y en a peu. Nous croyons que la morale consiste à agir et non à penser en ayant des actions en conformité avec ses pensées. C'est l'inverse qui est vrai. Être moral consiste à penser en agissant en conformité avec ses pensées. Parce que, comme le souligne Vladimir Jankélévitch, la moral est affaire d'intention. Engagement responsable, celle-ci est une question de conscience, donc d'intention et, derrière elle, de pureté de coeur.

Bernanos a dit un jour que l’on ne comprend rien au monde moderne tant que l’on ne perçoit pas que tout est fait pour empêcher l’homme d’avoir une vie intérieure. Aujourd’hui, il importe d’aller plus loin et de se rendre compte que l’on ne comprend rien à la postmodernité si l’on ne prend pas conscience que tout est fait pour faire disparaître l’homme.

Quand Dieu n’existe pas et que tout est possible, ce n’est pas la liberté qui surgit, mais un nouvel ordre du monde. Le monde de l’homme-Dieu, du décret tout-puissant et du contrôle total de l’existence. En ce sens, l’Antéchrist souhaité par Nietzsche n’est pas l’image du libérateur, mais celle de l’oppresseur. Dostoïevski l’a compris. Quand Dieu existe, sa place étant occupée, impossible de se prendre pour lui. Quand il n’existe plus, sa disparition déchaîne l’orgueil humain.