Lettres de suicide

Le suicide. Quel mot affreux… qui n'a pas dans son entourage entendu ce mot qui explique une disparition soudaine ? Quand quelqu'un s'est suicidé, on dit souvent des phrases toutes faites, on essaie de changer de sujet et certains cherchent à connaitre des détails. Ça aide peut-être à un certain niveau mais finalement, chacun éprouve des difficultés car rien ni personne n'est réellement adapté pour évoquer le suicide.

Ecrit en 2014 et édité par les Éditions Max Milo en langue française en 2017, « Lettres de suicide » est un livre peu épais, léger, loin de la lourdeur du sujet. Un sujet tabou souvent traité de manière sérieuse.
Simon Critchley est un philosophe anglais, professeur à New York et chroniqueur au New York Times. Avec ce livre, ce philosophe veut rompre le silence en regardant le suicide « en face, avec un peu de froideur », du point de vue de ceux qui ont voulu mourir, donc de ce qui reste d'eux càd leur lettre d'adieu. « Les mots de quelqu'un qui vit ses derniers instants, qui essaye de communiquer mais qui n'y parvient pas parce qu'il a décidé de mettre fin à tout ça ».

Dans ce livre, en première partie, il y a bien sûr de la philosophie. Affronter l'acte libre du suicide contre la réprobation déshonorante de l'acte. Faire porter l'étiquette de la faute, religieuse ou morale. La condamnation du péché, l'échec, le déséquilibre du raisonnement. La sacralisation de la vie, le  droit à mourir dans la dignité.

Dans la deuxième partie du livre, Simon Critchley analyse les lettres de suicide en tant que genre littéraire. Il a l'expérience d'un atelier d' « Écriture créative de notes de suicide » où il a proposé aux intervenants d'écrire leurs propres lettres de suicide. Il utilise aussi les lettres de suicides de gens connus : celles de Kurt Cobain, celles des suicidés d'après la crise de 2008, de Jean Améry, rescapé d'Auschwitz, de l'artiste et écrivain Édouard Levé, des meurtriers de Columbine ou de Newtown, qui ont tué en masse avant de se tuer.
Ce que j'en retiens essentiellement, c'est l'alternance entre l'amour et la haine. L'expression d'une haine profonde souvent envers soi-même et de l'amour envers ceux qui restent. Mais aussi que la haine d'une autre personne peut aller jusqu'au suicide par revanche.
Le suicide est également une sorte d'acte public. Faire une déclaration en passant à l'acte. La peur de s'éteindre. Se suicider en pleine notoriété pour garder éternellement cette notoriété. Un « mélange étrange de dépression et d'exhibitionnisme »

La notion qui m'a profondément touchée c'est l'explication d'Emil Cioran, un philosophe roumain . Il parle de la « réputation pessimiste du suicide, dans le sens où quelque chose va être résolu dans la mort, ou que quelque chose sera sauvé ou changé ». C'est une illusion habituelle dans l'acte du suicide. Cioran remarque de façon très froide que « rien ne sera sauvé par votre mort ».

La troisième partie est le seul « Essai sur le suicide ». écrit par un philosophe anglais du 18ième siècle, le siècle des lumières, David Hume . Celui-ci réfute toutes les raisons données pour priver l'homme de sa liberté naturelle à décider de sa mort.

Je remercie Babelio, Masse Critique et les Éditions Max Milo de m'avoir permis de découvrir ce livre que j'ai trouvé fort intéressant.

En littérature, le suicide est souvent associé au drame ou au désespoir mais cela permet souvent de susciter de l'empathie pour le héros ou d'autres personnages du roman. La plus célèbre reste Ophélie de la tragédie d'Hamlet (de Shakespeare). En littérature de jeunesse, le sujet est d'ailleurs de nombreuse fois traité mais souvent lié à un drame familial ou amoureux. de nos jours encore, nous avons besoin de trouver une explication à cet acte qui, s'il n'est pas vu comme un drame, est souvent perçu comme quelque chose de négatif.
Dans cet essai, Simon Critchley ne fait ni l'apologie ni une critique du suicide. Il analyse simplement la question et le phénomène en s'appuyant sur des écrits ou faits historiques ou récents.
Un magnifique ouvrage qui permet de prendre du recul sur ce sujet encore bien trop tabou dans la société actuelle.
En outre, format court permet de ne pas s'ennuyer durant sa lecture. L'auteur s'explique de façon claire et concise tout en réussissant à captiver le lecteur par des anecdotes. Un livre qui aidera donc peut-être certains à avoir une plus grande ouverture d'esprit sur cette question encore bien trop décriée aujourd'hui.

Voilà un livre au titre particulier qui m'a intrigué lors d'une masse critique sur Babelio. Cependant ma lecture, ne m'a pas convaincue. Je m'attendais à lire des lettres de suicides, qui seraient ensuite étudiées. Mais ce n'est pas vraiment cela. L'auteur aborde le suicide et les répercussions selon les peuples, les traditions et les religions. J'ai plutôt eu la sensation de lire une copie du bac philo ^^. Avec une petite touche d'humour parfois. le livre ne répond pas vraiment aux questions citées dans la quatrième de couverture. le style d'écriture est assez lourd et empli de longueurs. L'auteur aborde également le suicide assisté, et l'évolution du suicide en lui même selon L Histoire. J'ai retenu quelques citations sympathiques. J'ai apprécié dans cette lecture les références à des personnalités suicidées et l'analyse de celles-ci. Quant au post-face, je l'ai trouvé encore plus long, voir ennuyeux et il est écrit par une autre personne sans spécifié qui elle est. La couverture est toute simple, pas le genre qui attire mon oeil en tant normal dans un rayon. Et le point négatif, un point rarement critiqué dans mes chroniques, l'odeur ! L'odeur de ce livre m'a paru réellement désagréable, j'ignore quel est le papier utilisé ou la fabrication de cette édition mais c'est une odeur forte vraiment désagréable pendant la lecture. le prix également me paraît élevé pour un si court récit. Je remercie Babelio pour cet envoi, ainsi que les éditions Voix libres.
Lien : http://passi0n-lectur3.skyro..

Simon Critchley appréhende le suicide à partir d'un élément matériel : la lettre d'adieu. Cette lettre est une tentative de communication qui porte en elle-même la preuve de son échec. Elle marque le refus (qui peut sembler paradoxal) de la solitude :

"Celui qui va se tuer ne veut pas mourir seul".

La lettre d'adieu exprime la mélancolie de son auteur mais aussi la haine qu'il éprouve pour lui-même. C'est parce qu'il est devenu l'objet de sa propre détestation qu'un individu peut se tuer. La suicide est une forme d'homicide.
Lien : http://www.nathalie-palayret..

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