Vie et destin de Jésus de Nazareth

Un livre qui retrace la vie de Jésus à la lumière des dernières découvertes historique sans jamais verser dans le dogmatisme. L'auteur tente d'analyser une par une toutes les questions relatives à Jésus en séparant bien ce qui relève de l'histoire et ce qui relève de la foi.

Jésus se réclamait du judaïsme qu'il voulait réformer. C'est à l'échec de cette réforme que le christianisme doit sa naissance.

Le philosophe Michel Onfray pense que Jésus est un concept, une construction, un mythe. Sur certains aspects de la vie de Jésus, il a sûrement raison, mais de nombreux historiens, même non-croyants, sont en mesure d'apporter des éléments factuels et des témoignages démontrant que Jésus de Nazareth est bien un personnage historique (Tacite, Suétone, Pline le jeune, Flavius Joseph).
Prophète, fils de Dieu ou guérisseur, Jésus était au minimum un maître spirituel doté d'un talent oratoire hors du commun.
L'auteur procède par questionnement successif ce qui soulève l'intérêt du lecteur, car ce sont les questions que tout le monde se pose. Les réponses apportées sont clairement exprimées et les sources sont documentées. L'auteur reste prudent et ne prétend pas détenir la vérité, il balaye toutes les hypothèses et fait référence aux derniers travaux sur le sujet. Il analyse aussi les textes apocryphes et compare le Jésus des évangiles avec celui cité dans la Torah aussi bien que dans le Coran.

Un livre facile à lire, très riche de contenu et qui permettra aux non-croyants de se forger une opinion sur l'aspect historique et à tous d'enrichir ses connaissances.

- "Vie et destin de Jésus de Nazareth" Daniel Marguerat,Collection Points histoire,(2021) 420 pages Seuil,

Cet ouvrage nous propose de passer en revue les connaissances actuelles sur le Jésus historique, juif atypique du Ier siècle. Se basant sur l'abondance, la précocité des sources nous parlant d'un certain Jésus de Nazareth, l'auteur bat en brèche la théorie mythiste de certains athées intégristes. Il revient sur l'enfance irrégulière, précaire d'un Jésus à la naissance impure, irrégulière, le petit "mamzer " en proie à la suspicion de ces contemporains. Un Jésus révolutionnaire par sa prédiction d'un Dieu d'accueil et d'ouverture et non un Dieu de colère, un Dieu dont le royaume à venir est déjà perceptible en ce monde, un Jésus qui mourra sans doute de son opposition aux règles de pureté juive et de son opposition à une certaine de ségrégation parmi les populations entre dignes et non dignes de Dieu. Un Jésus qui sera diversement accueilli aux siens des trois grandes religions monothéistes : fils de Dieu au sein des diverses formes de chrétienté, sujet de railleries pour les juifs; à l'origine de plusieurs siècles de relation basée sur le mode attraction/ répulsion entre chrétiens et juifs avant des drames . Accueilli comme un messie et un prophète précurseur de Mahomet pour les musulmans pour qui il ne peut en aucun être le fils de Dieu, et si Jésus, présent dans les trois religions se trouvait être une passerelle, un espoir de dialogue malgré les différences ? On peut rêver. ..

Le livre D E.Renan, "La vie de Jésus", avait constitué, en 1863, un apport décisif à la connaissance de Jésus "homme". Bien que contesté, car il diminuait le contenu surnaturel du personnage. Depuis lors, d'immenses connaissances anthropologiques ont fait jour, et D.Marguerat vient s'appuyer sur celles-ci pour apporter moult précisions et correctifs.
Cet apport est très intéressant, surtout si l'on a lu l'ouvrage de Renan. Mais l'angle choisi est plus exigeant, plus rude: c'est le livre d'un chercheur, et le mode de son exposé en témoigne, alors que le livre de Renan se lisait un peu comme un roman. Nous ferons beaucoup de découvertes, mais il faut convenir que l'auteur reste extrêmement prudent: il sait que la connaissance d'évènements qui se sont déroulés il y a 21 siècles ne peut être que sujette à caution.
L'exigence de l'auteur dans l'approche du sujet, et les nouveautés qu'il apporte, méritent, sans aucun doute, que ceux qui s'intéressent au sujet ouvrent ce livre. Même si, et il fallait s'y attendre, ils le refermeront avec finalement au moins autant de doutes qu'avant de l'avoir approché.