Les termitières de la savane

Après son génial « le monde s'effondre », le Nigérian Chinua Achebe saute quelques dizaines d'années pour retranscrire une (une !! ) dictature africaine inventée, n'est-ce pas.
« Son excellence », débonnaire, rappelle qu'il est militaire, voulant, dans l'approbation silencieuse la plus complète, laisser entendre qu'il est juste un homme qui a le pouvoir, mais pas plus que ça. Débonnaire, demandant cependant que ses ordres soient avalés, digérés sans contestation possible et ils le sont.
D'ailleurs, Son Excellence n'a pas le temps, il est en dialogue avec la Reine d'Angleterre ou le président des USA . Des commentaires?
Les requêtes, doléances ou autres pétitions de la région Nord touchée par la sécheresse ( on sait que Chinua Achebe a lutté en faveur du Biafra ) sont, qu'on se le dise, en réalité des racoleurs de passagers des gares routières, revendeurs de drogue et autres criminels.
Ce même débonnaire, pardon, Son Excellence a dans le même temps des doutes quant à la fiabilité de l'Honorable Commissaire à l'Information, qu'il finit par appeler Chris . L' Attorney Général s'empresse, à mots couverts, de rappeler le danger, certes pas certain, mais à prévoir de sa déloyauté. Son Excellence conclut, merci : il est de mes amis. de débonnaire, il devient Machiavel.
Le duo s'élargit, un journaliste, Ikem, assiste aux séances (obligatoires dans certains pays) de mise à mort et en ressort écoeuré, révolté contre le système.
Les trois ont étudié dans le même grand lycée classique de la capitale nigériane, puis en Angleterre dans une université prestigieuse. Celui qui est devenu Son Excellence, Sam, était de loin le plus brillant, comprenant tout avant les autres.
Enfin, vu de plus près, pas vraiment crétin.
Mais ayant une pente à suivre ce que les autres attendent de lui, surtout les Anglais, donc, il a choisi la carrière militaire.
« Pas très intelligent, mais pas méchant ».
Et avant tout, comédien.
On assiste donc, avec des africanismes dans la manière d'appeler « mon frère » un homme que l'on veut détruire, hop, une petite noix de kola ( noix extrêmement amère qui se mâche pendant des heures pour tromper la faim)et le recours aux contes animaliers , sortes de fablesDe La Fontaine tropicales, à l'évaluation à la baisse ou mieux dit à la descente en flèche d'un tyran.

Un clown sans importance.

Histoire universelle de coup d'Etat, mensonges d'Etat lorsque le journaliste révolté a, malgré ses menottes, menacé les policiers, qui l'ont abattu de bonne foi, corruption à tous les étages, le tout raconté dans un mélange de fables et d'ironie.
Réflexion aussi, qui pour moi donne toute sa profondeur aux « termitières de la savane » sur la préférence nostalgique du chauffeur opprimé qui roule en un tacot rafistolé pour le chef qui roule, lui, en Mercedes. Ce respect, « cette insistance de l'opprimé à vouloir que son oppression se fasse en grand style ! », cette acceptation de l'inégalité, doit être revu dans le sens de l'histoire, or c'est malheureusement une faiblesse humaine de tous les temps et de tous les régimes, nous dit Chinua Achebe.

Pourtant l'histoire progresse, dialectiquement. Dit en langage africain : « Tant que les lions n'auront pas leurs propres historiens, l'histoire de la chasse glorifiera toujours le chasseur ».

Un pays, un dictateur , un coup d'état et des assassinats politiques de gêneurs : On est en Afrique mais on pourrait être ailleurs car le style d' Achebe n'est pas significatif de l'Afrique

Dans la narration on ne sent pas une africanité comme chez Alain Mabanckou dans  Black Bazar ou une négritude comme chez Ouologuem C'est à peine si on se rend compte avec cette écriture universelle que les personnages sont noirs c'est à dire africains
On a l'impression que c'est une écriture pour des blancs et non pour des noirs et c'est dommage car des coups d'état et des dictateurs il y en a en occident

Une modernité occidentale dans le récit, dans le style, dans les idées, dans les personnages a peine teintés
D'autre part on en reste comme bien des proses occidentale dans le monde d'en haut avec un copinage de lettrés tous sortis du même moule des facultés anglaises, avec pour thème récurrent de la corruption et le du fossé abyssal entre élites et populaces

Un livre de papotage politique des élites qui s'interrogent, hésitent et en fin de compte acceptent à minima cet état des choses
le colonialisme sous-tendu mais dictature bien africaine
Un monde africain bien enraciné dans ses travers notamment la violence brute et perpétuellement au bord du précipice qui toutefois a passé le cap du post- colonialisme mais pas pour le meilleur

Un livre bien trop lisse ce n'est pas ce que le lecteur dont l' européen mais pas que lui, demande. La transposition des problèmes occidentaux en copié-collé vers l'Afrique n'intéresse pas. Il y a certainement une autre façon d'en parler et surtout de mettre en valeur les spécificités africaines, très peu abordées ou de manière indigente, car il y en a et ce sans faire un documentaire. le développement de l'opposition paysanne : un monde en retard sur les populations citadines, des pratiques religieuses mi chrétienne mi animistes, l'exploitation des richesses par des entreprises internationales, l'aménagement du territoire : distribution de l'eau, éducation etc. Achebe est passé à coté de son sujet même en fiction

Féodalisme, hiérarchie, machisme, bon rien de trop jojo. Des valeurs venues du colonialisme.
Du déjà lu dans d'autres romans subsahariens. Rien de nouveau.
De plus, j'ai trouvé le roman, Anthills of the Savannah, lourd à lire. Je recommanderai de tenter d'autres livres que celui-là, de cet auteur.