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Il se trouve que je connais l'un des exégètes qui a participé à cette nouvelle traduction de la Bible. L'idée des éditeurs était intéressante : confronter des hommes de lettres à une nouvelle traduction. Mais lorsque l'on lit : Premiers Dieu crée ciel et terre terre vide solitude ... Soir et matin Un jour On se demande si ce n'est pas un gamin qui a composé le texte. Volonté d'épuration certes ! Dieu dit à Noé Fin de toute chair avec eux la violence est partout avec la terre je vais les ruiner Fais-toi une boîte Une boîte ??? L'arche de Noé est devenu une boîte !! Risible, ridicule et tout est ainsi à l'avenant. Toute la beauté et la poésie du texte rendues par les plus grands traducteurs avec talent s'est évanouie. Style télégraphique ! Bible SMS entre Dieu et les hommes !! Alors, on laisse très vite tomber ce colosse ratage pour ne ressortir cette nouvelle traduction que pour la qualité de ses notes en complément d'une bonne vieille traduction de Louis Segond ! |
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Frédéric Boyer
Frédéric Boyer (Traducteur)Jean-Pierre Prévost (Traducteur)Marc Sevin (Traducteur)
Note moyenne : /5 (sur 20 notes)
Frédéric Boyer (Traducteur)Jean-Pierre Prévost (Traducteur)Marc Sevin (Traducteur)
Note moyenne : /5 (sur 20 notes)
Résumé :
Le lecteur, croyant ou non, disposait jusqu'à présent de nombreuses traductions de la Bible émanées d'univers religieux et répondant à des objectifs divers : Bible à destination de fidèles catholiques (dites de Maredsous, de Jérusalem, d'Osty), Bible protestante, bible résultant de la lecture de croyant non-catholique, telle cellede l'écrivain juif André Chouraqui, Bible oecuménique (la célèbre TOB) associant toutes les confessions chrétiennes.À cette impressionnant... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (4)
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"– Tu te débarrasserais de tous, innocents ou coupables ? Il y a peut-être cinquante innocents dans cette ville, et tu te débarrasserais de tout le monde, sans pardonner à cette ville pour les cinquante innocents qu'elle abrite ? Pas toi, pas ça : faire mourir l'innocent avec le coupable. Confondre l'innocent et le coupable : pas toi, pas ça. Le juge du monde entier ne serait pas équitable ? Yhwh dit : – Si je trouve cinquante innocents dans Sodome, je pardonnerai pour eux à toute la ville. Abraham répond : – Tu vois, malgré tout, j'ose insister, te parler. Moi poussière et cendre. Sur les cinquante innocents, il en manquera peut-être cinq. Et pour cinq tu détruirais toute la ville ? Réponse : – Je ne la détruirais pas si j'en trouve quarante-cinq. Il poursuit. – Il n'y en aura peut-être que quarante ? Réponse : – Je ne ferai rien s'il y en a quarante. – Allons, ne te fâche pas, dit-il, si j'ose encore insister : on n'en trouvera peut-être que trente. Réponse : – Je ne ferai rien si j'en trouve trente. – J'ose encore insister, te parler. On n'en trouvera peut-être que vingt ! Réponse : – Je ne détruirai pas la ville pour les vingt. – Allons, ne te fâche pas ! Une dernière fois j'insiste auprès de toi. On n'en trouvera peut-être pas plus de dix ! Réponse : – Je ne détruirai rien pour les dix." C'est une des plus jolies paroles de la Genèse je trouve, quand Abraham dit deux fois " "pas toi, pas ça". C'est de la confiance, l'homme dit au Créateur, allons, tu me fais marcher, de toi je ne peux le croire, tu vaux mieux que ça, j'ai confiance (…) Lien : http://vitanova.blogspot.com.. + Lire la suite |
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Ce que j'aime dans l'Ancien testament ce sont ses dialogues saisissants, directs, avec Yhwh. Après le Nouveau Testament, ce n'est plus pareil. le Christ s'interpose toujours entre l'homme et Yhwh. S'il y a controverse, c'est avec lui, le dieu incarné dans une figure humaine, et c'est lui l'intercesseur et le juge à la fois et ce n'est donc plus la même chose. Il n'y a plus, dans le christianisme, ce vertige de la parole directe entre notre humanité et l'inimaginable, comme cela peut être encore en islam, par exemple avec Niffari. Mais avant cela, avant la "nouvelle Alliance", depuis la Genèse, depuis Adam, Yhwh parle, discute, argumente, gronde, colère, avec Abraham, Job, Jonas, etc. La passe d'armes verbales que je préfère, je crois, c'est celle résumée dans Malachie : "Tu es trop dur, rien ne va comme il faut"et "Revenez-moi et je vous pardonnerai"; mais ici, Yhwh ne menace guère, pas comme dans Isaïe ou Jérémie, ou Job, d'emblée, il y a cette déclaration suivie de la réplique de celui qui ne s'en laisse pas compter, cela pourrait être aussi la coquetterie humaine, celle de l'aimé(e) qui veut s'assurer du coeur de l'amant : "Paroles, paroles, tout ça…", mais au fur et à mesure du dialogue, on voit que l'homme fait plutôt penser à un enfant boudeur, maussade d'être puni et décidé à être encore plus "méchant", pour lui apprendre, à l'Autre… (…) Lien : http://sohrawardi.blogspot.c.. + Lire la suite |
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Citations et extraits (7)
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| Piling 06 septembre 2009
tous ces sacrifices pour moi à quoi bon ? dit Yhwh, ils m'écœurent ces holocaustes de béliers ce graillon de veau gras ce sang de taureaux et d'agneaux et de boucs je n'y prends pas plaisir – quand vous paraissez devant moi qui demande à vos mains de fouler mon enceinte ? n'en jetez plus, de ces offrandes creuses j'ai horreur de l'encens – et la nouvelle lune et le shabbat et le rappel qu'on bat : culte contraint et criminel je n'en peux plus et vos nouvelles lunes et vos jours fériés je les abhorre ils m'épuisent, je les ai assez supportés – tendez les paumes de vos mains je détourne les yeux moulinez vos prières je n'y suis plus, je n'écoute plus vos mains trempées de sang – allez donc vous laver allez vous nettoyer détachez le mal de vos actes que je ne le voie plus mettez fin aux méfaits apprenez le bien recherchez le droit corrigez la brute défendez la veuve les droits de l'orphelin Très bien, expliquons-nous, dit Yhwh : vos erreurs écarlates blanchiront comme neige comme laine blanchiront les plus rouges si vous vous décidez et si vous m'avez écouté vous mordrez dans les biens de la terre si vous vous arc-boutez si vous m'avez résisté c'est l'épée qui vous mordra – oui la bouche de Yhwh a parlé Comment a-t-elle fini putain la ville indéfectible où le droit fleurissait ? la justice va loger à l'enseigne des assassins – ton argent n'est plus que raclure ton vin est coupé d'eau tes meneurs ? des crapules une bande de voleurs ils ne crachent pas sur les pots-de-vin ils profitent des faveurs ils déboutent l'orphelin et la cause de la veuve n'arrive pas jusqu'à eux Isaïe, 1, 11-24. + Lire la suite |
| Piling 26 août 2009
...Oh ta merveilleuse compréhension de moi Hauteur que je n'atteindrai jamais Où aller loin de ton souffle ? Où partir loin de ta face ? Si je monte au ciel tu es là Si je m'étends chez les morts tu es déjà là Je prends les ailes de l'aurore Je me pose à l'extrémité des mers Même là c'est ta main qui m'emmène Ta poigne me tient Si je dis oh les ombres m'emportent Même la nuit c'est la lumière autour de moi Pour toi les ombres n'ont pas d'ombres La nuit éclaire comme le jour Comme l'ombre comme la lumière C'est toi qui as fabriqué mes reins Tu m'as tissé au cœur de ma mère Merci je suis merveilleux et de manière très étonnante... Psaume 139 (138) 6-14. trad. O. Cadiot, M. Sevin. + Lire la suite |
| Piling 07 septembre 2009
Comme elles prennent de grands airs, les filles de Sion comme elles déambulent en haussant le menton elles font les yeux doux vont d'un pas chaloupé trottinant font tinter les grelots de leurs pieds – mais le Maître va couvrir de croûtes le crâne des filles de Sion Yhwh va exhiber leur sexe. Ce jour-là, Yhwh les dépouillera de leurs charmes : de leurs grelots, bandeaux, anneaux, de leurs breloques et pendeloques, de leurs voilettes, de leurs agrafes, bracelets d'orfèvres, ceintures d'étoffe, flacons d'essence, fétiches de chance, de leurs bagues et boucles de nez, de leurs mantes, de leurs capelines, leurs houppelandes, leurs sacs à main, de leurs miroirs et leurs mantilles, de leurs tiares et leurs mantelets. Sous le parfum, la pourriture, sous le casaquin le carcan, sous le chignon le crâne chauve, sous le corsage le sac de chanvre. Oui, sous la beauté la brûlure. + Lire la suite |
| Piling 01 novembre 2019
Ils entendent le bruit de Yhwh Dieu rôdeur dans le jardin avec le vent du jour |
 | DLN 01 avril 2018
Qu'est-ce que la vérité ? dit Pilate. Evangile de Jean, 18 (38) |
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Frédéric Boyer (quelques pages de) Vaches où Frédéric Boyer lit quelques pages de son livre "Vaches" le 5 juin 2009 au couvent des Recollets, à l'occasion du festival "Paris en toutes lettres", lors d'une carte blanche donnée Frédéric Boyer qui rassemble Florence Delay, Jacques Roubaud, Olvier Cadiot et Jean Echenoz.
"Vaches", de Frédéric Boyer est publié aux éditions P.O.L
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