Plaidoyer pour le bonheur

Pour cette critique, je remercie le grand philosophe Colombo pour sa contribution...

Comme disait ma femme...ouais Mathieu Ricard il vulgarise le bouddhisme auprès du plus grand nombre mais c est dommage de perdre ainsi ton temps alors que notre bibliothèque est pleine des fondamentaux de grands maîtres...
Eh bien pas du tout ma cherie... mon enquête, prudemment entamée par son recueil des grands textes bouddhistes, s est poursuivie avec bonheur par la lecture de ce plaidoyer.
Rien à voir avec l écriture de gourous illuminés ou celle de coachs modernes de la pensée positive. Mathieu Ricard associe à une connaissance approfondie des maîtres une rigueur quasi scientifique dans l exposé, et une compréhension des contradictions de l humain contemporain .

Vous avez voulu créer le parfait alibi, et c est votre parfait alibi qui vous a trahi...

Ainsi, face à la recherche éperdue du bonheur par excès d individualisme , il réintroduit les enseignements des maîtres sur les causes de la souffrance, pourfend les faux amis que sont les plaisirs et les joies passageres, invitant chacun à lever le voile de l ego en associant au chemin d éveil les leçons tirées des observations de la psychologie moderne. Il fait appel à des expériences personnelles concrètes et pertinentes, actualisant les recommandations pratiques des enseignements traditionnels , et les laïcisant dans une certaine mesure.

C est fou ce qu un détail peut avoir son importance quand on s y attache...
Ses réflexions sur la liberté, le desir, la haine, sur autrui et l éthique sont celles d un honnête homme du XXI eme siècle, qui a lu Deleuze, Alain, gibran, rawls, comte sponville et nakamura , mais aussi schopenhauer, kant, descartes, Aristote et seneque.
Mais, tout en restant abordable à tous, mattthieu Ricard reste aussi en contact constant avec le monde de la recherche, scientifique et sociologique, ouvrant un dialogue fructueux des enseignements traditionnels bouddhistes avec la réflexion éthique et métaphysique contemporaine.
Ce "moine au labo" (expression tirée du livre) allie à l observation au microscope de l individu social contemporain la prise de hauteur du méditant bouddhiste, et c est ce qui fait toute la valeur des conseils pratiques qu il donne dans son plaidoyer.

Juste une dernière chose...
C est vrai qu il serait vain de croire que parce qu on a lu un ou deux bouquins de Matthieu Ricard on aurait tout compris à l enseignement bouddhiste, et serait capable de lire Dilgo Khyentse, Le Dalaï Lama ou Karmapa dans le texte sans explications , mais le chemin de vie de Matthieu Ricard fait quand même de lui un sacré bon ambassadeur et, si l on prend la peine de lire à côté, on prend conscience des racines profondes qui sous tendent les réflexions simples qu il livre.
À chacun donc d en faire bon usage dans sa vie de tous les jours, suivant le niveau de remise en question et de pratique dont il est capable...

Quand je dirai ça à ma femme...

Matthieu Ricard, interprète français du Dalaï-Lama, nous livre un essai sur le bonheur sans commune mesure avec les niaiseries lucratives proliférant dans ce domaine.
L'auteur nous expose, avec pédagogie et sans grandiloquence, les grands traits de son chemin spirituel l'ayant mené sur les pas du bouddha.
A aucun moment le lecteur se trouve bercé sur des paroles endormantes de généralités creuses.
Sceptique au début de ce livre, je me suis laissé conquérir par ses idées riches d'expérience, d'humanité et de réflexion.
Aujourd'hui, elles m'inspirent au quotidien. Conseillez ce livre à vos amis !

Matthieu Ricard a écrit, à ce jour, trois plaidoyers : un pour les animaux (splendide), un pour l'altruisme et celui-ci qui se propose de fournir des pistes pour accéder au bonheur. le postulat de base c'est que le bonheur est un état, un équilibre intérieur, une liberté qui n'a rien à voir avec le plaisir et encore moins avec les possessions et le désir. On peut être laid, malade, pauvre etc… et heureux, l'inverse est également vrai, ça fait plaisir de l'apprendre ! ça évite de courir après des chimères . Pour nous faire saisir cela, Matthieu Ricard use (et abuse un peu) d'anecdotes, de comparaisons naturalistes et de métaphores. En bon pédagogue, il avance lentement dans sa démonstration car il pressent que ce ne sera pas facile pour nous et il a raison ! car cela reste difficile à ressentir. Prenons un exemple : l'éradication de l'égo. Toute la philosophie occidentale repose sur la nécessité d'avoir un Moi solide là où le bouddhisme propose comme solution la déconstruction du moi en mettant en évidence la fragilité de l'identité. le fossé entre les deux peut paraître infranchissable. Difficile aussi de concevoir ce qu'est « une conscience pure et lumineuse », ou comment « déconstruire une pensée (colère), comme un dessin sur l'eau se défait à mesure qu'on l'ébauche ». Quant au contrôle strict de ses émotions négatives (colère, haine, jalousie etc...), cela ne semble accessible qu'à un moine qui va y consacrer toute son existence.
Cet ouvrage reste cependant, une ressource pour réfléchir et envisager son existence d'une autre façon. Documenté et sérieux, Matthieu Ricard nous offre un fil conducteur, pour éviter les souffrances, celui de la philosophie bouddhiste. Au fil de l'essai, on croise l'expérience de vénérables moines parvenus à un réel détachement et à une envieuse liberté intérieure, des êtres d'exception qui ont su s'élever au-delà de leurs épreuves , d'intéressantes études psychosociologiques qui démontrent que le bonheur n'est pas corrélé « à l'indice Dow Jones de Wall Street » et que vivre simplement, sans colère et sans rumination obsessionnelle est une excellente méthode.

Le livre de Matthieu Ricard met en perspective la notion de bonheur trop souvent assimilée dans les sociétés modernes à celles de plaisirs immédiats, de quête effrénée vers une satisfaction égoïste et éphémère qui ne libère pas, avec l'enseignement bouddhiste. L'auteur éminent spécialiste et moine ordonné explore les versants philosophiques, psychologiques ou psychiatriques du bonheur, analyse les leurres, les illusions et la proéminence du Moi qui détournent de la paix intérieure, propose des outils basés sur des exercices simples pour tenter de l'atteindre et adoucir les douleurs de l'existence humaine. Sans chercher à convertir au Bouddhisme, il dévoile la force de l'esprit et la puissance de la méditation au travers d'exemples, mais aussi de résultats d'études scientifiques, qui se penchent sur son mystérieux pouvoir. Son ouvrage ressemble à un début de remède, il permet à chacun de comprendre et de tracer sa propre route vers l'altruisme, une ouverture sur l'extérieur, qui soulage, procure sérénité et confiance. En le refermant, j'ai eu envie de régler son compte à mon égo. Il m'a joué déjà tellement de sales tours.

J'ai lu ce livre sur une assez longue période, par petite tranche, à la fois parce comme première incursion dans cet univers, j'ai parfois été dérouté et que les concepts présentés méritent réflexion. de plus, le style de Ricard est dense, pas vraiment alambiqué mais parfois plutôt un peu ésotérique. Bref, autant le fonds que la forme commandent une lecture lente, minutieuse, entrecoupée de réflexions pour bien assimiler le propos, surtout lorsqu'il s'agit en quelque sorte d'une initiation.
Je crois que ce livre en est un qu'on a avantage à garder pas trop loin pour y revenir de temps à autre car, dans mon cas du moins, il est certain que je n'ai pas saisi l'ensemble de ce qui y est présenté. Par contre, d'emblée, certains concepts m'ont frappé et plu, la gestion des émotions par exemple. Assurément aussi , il m'a suffisamment intrigué et attiré pour me donner le goût de poursuivre l'exploration de cette philosophie de vie. Bref une lecture qui vaut certainement la peine, en autant qu'on soit prêt à y consacrer les efforts qu'elle requière.